永世长列

第一百二十六章 道宝

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戮魔剑,下品仙器,剑气充盈之时,足以当得普通中品仙器的威力,此前讹传戮魔剑为上品仙器,更有甚者传言戮魔剑能与下品仙宝一较高下,这就纯属毫无根据的臆测了。

虽然戮魔剑对于下界修士来说,着实是极具压迫力,同时下界也不是没有下品仙宝出世过,曾有魔道修士,因有上界五大魔道势力为其转世铺路,故而重生后,便有一下品仙宝相伴终生,一路飞升圣天域。

当初那段时光中,正道的戮魔真人,正是以戮魔剑,与之分庭抗礼多年,以支撑正道不衰,故才有戮魔剑真正品质乃有上品仙器,且全力发挥能与下品仙宝一战。

一般的圣天域修士,在元仙境界,能够毫无保留释放威力的灵器等阶,大约也就是中品仙器左右,少有天赋异禀的修士,能在元仙上境或巅峰层次,完美御使上品仙器。

天仙境界,则是能够触及到仙宝层次的器物,一般的修士在修至天仙上境时,也都差不多可以全力驱使中品仙宝,或用以修炼,或用以对敌。

以此类推,金仙境界,对应上品仙宝、下品道器以及中品道器;大罗境界,对应上品道器、后天道宝以及后天大道至宝;准圣境界对应先天道宝,而圣人境界对应先天混元道宝。

不过,话虽如此,其实从中品仙宝之后,这些东西就已经不是说能找到,说能拥有便可拥有的。

下界之中,可能各个层次修行到位后,便能从自身门派或是各处秘境之中寻得适合自身的灵器,再不济,凭借积攒的财物,也可以勉强从各大城池的商会之中,购得能看上眼的宝物。

但身处圣天域,实力越高,对于法宝的要求,就越是苛刻,如果宝物属性与自身不符合,且不说能不能完全发挥自身与宝物的实力,甚至都有可能直接影响到修士本身的修行问题。

再加上圣天域中,种族势力的构成远非下界可比,纵使有诸多商会组织,但是各地之间的法宝流通,还是有很大困难。

有很多宝物,其实就只能在一族之中使用,即便层次够高,属性兼容度够好,可就是因为种族特性太强,也就没法为外族使用,自也没有办法售卖外地。

再加上,高层次的灵器,锻造之术复杂,从中品仙宝开始,基本就没什么广为流通的炼制法诀了,基本都是各方大势力内部把控。

而仙宝之上的道器,情况更是严峻,有许多灵族,甚至都没有道器出世的记载,即便是有金仙修士的存在,也只能以上品仙宝作为族内传承。

其最重要的原因,便是道器以上,铸炼之法,同样已经涉及到修行之道,若不是在此方面有所造诣,或是机缘天成,那一般还真就没有办法取得道器及之上的法宝。

当然,这种情况在人族以及少数擅长铸造之术的种族里,倒是稍微轻松一些。

一般的金仙,兹要是愿意付出等价的钱财或是某种特定的代价,还是能找到这些族内的铸造高手,替其炼制道器层次的法宝。

道器之上的道宝,可就又不一样了,但观其以后天、先天来分,就能知道其中情况复杂。

后天大道至宝,乃是所有修士人为铸造的宝物中,所能达到的极限,至近于道,但又非道,即便是圣人出手,亦是无法炼得先天。

当然,也有可能是从未有圣人层次的炼宝大能出现。

这太元界中,最高层次的先天混元道宝,在万物诞生之初,便已有了定数,乃是祖数之极,其为“九”。

不论纪元更迭,每一时刻的混元道宝,总会是九件,便如五行元魂修士一般,一旦有其中之一陨落,便又会有新的混元道宝出现,故又称之为先天大道至宝。

曾经三清圣人为挽救太元三界,不惜将他们手中的混元道宝送入劫难正中,导致道宝碎裂,化为碎片飞散太元六域。

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