这下清楚了吗，我的小笨蛋们。
古古好险把这句话脱口而出，好在紧要关头给咽了回去。
这才没雷翻大宸众人。
但你们要知道，当时大宸有多少人参加科考啊每次能走到最后一轮面见帝王的就只有那么几十个。多的是千千万万的人连第一轮考试都没过。
这个时候，有没有加优牌就显得格外重要了不是吗
不少人因为他的解释叹了口气，方才还激动难耐的心情渐渐平复下来。
有聪明人已经领悟过来了，加优牌只是萧临渊对那些牺牲了自己五年或十年、二十年时间的人的一种补偿。
但同时，也是那些久考不上的人能抓住的唯一再向上拼一把的机会。
千锋竞流，一枝独秀之下终是平庸者众，他们已经能够想见，在加优牌这种好处的诱惑下，有多少人会积极响应萧临渊的这项举措。
古古也是说道自加优牌这项举措一出，全大宸积极参与到学堂教书的人也变多。
为理想和情怀者，终在少数；多数人，仍是为利益驱使。
为此，当时的神昭大帝和元圣还私下进行了一个赌约。
赌约赌什么这能怎么赌
神昭大帝说“人有情与理之分，有善恶之念，但这天下，终是人心向利者多，而不向情。”
光幕外众人一怔。
元鸿微微一顿后，皱眉。
古古接着又说然，文圣元鸿认为不然。他言“人若无情，何谈为人，利益大不过人情去。”
从这里可以看出，神昭大帝认为天下没有不能为利益驱使的人，持有的是一种理智、漠然的态度；而元鸿不是这样的，他更看重人情冷暖。换言之，他信人间自有真情在，而神昭大帝不信，他更像一个冷酷无情的操盘者。
于是，神昭大帝就和元鸿提出了这样一个赌约。他让元鸿用自己的方式去说服别人投身到学堂为师，而他则在不采取强制诏令的前提下，只用加优牌的方式来达成目的。限期两个月，最后再统计双方人数对比，看谁的方法更有效。
这
光幕外的无数人面容呆滞，眼露犹疑。
古古看见评论区寥寥无几的评论，他笑着问，你们觉得，这场赌约是谁赢了
萧临渊垂目无所事事，满脸的不在乎。
不必想，这场人心与利益的比试，终究是情大不过利，是他赢。
大宸不少
人陷入了沉思，片刻后，有人出声，“定是元师赢”
“非也，我猜是元师输。”有人冷静否决。
那人不懂，“你为何这样说就因为萧临渊那时已是皇帝权势更甚，赢的概率也更大”
“不。这场比试已不是谁拥有的权力更大就能胜出的了，而是人心在情感与利益之间的选择。”
“所以你认为，人情比不过利益”
“古往今来，为利益驱使者众，为情怀大义者寡。萧临渊胜，毫无悬念。”
纵使如此，支持情怀一派的人仍有不服。
现实真就如此无情、骨感吗
直到古古开口，大宸各地关于这场短暂的争论才结束。
神昭大帝赢了。刚开始一个月里，元鸿提倡文人和弟子去教习普通人，去为人师，为国行大义不得不说，他的号召力是极强的，他门下几乎大半弟子都被他的真情和为国为民的理想打动。
你们可知，元师请众弟子以师之名、行师之责，去教导天下学子的请师函一出，各地文人收拾包袱赶赴各州的场面有多震撼吗
人车同流晨而出，午时尤在城中饿。包袱款款赴任去，同道师者有仁德。
这是当时的名士陈津在自家家族留下的文字记载，说的是他那天出门去，结果正好就见街上很多带着行李要出城的人，一问之下才知全是去朝中安排的学堂赴任的老师。他心中感慨之下，就留下了这样一段话。
这些人就如同上千颗星辰散落九州各地，每个人都为国家和百姓积极贡献出自己的一份微薄之力。一个人的力量或许渺小，但星星之火，可以燎原。古古说到这儿时，表情已不自觉充满佩服和崇敬，压制着声音里的激动，这些人为国家和大义无私奉献的精神着实令人敬佩直到现代前，很难再有能超越当年这项声势浩大的行动
元鸿能有这种恐怖的号召力是大宸众人没想到的，但尽管是这样，也还是输给了萧临渊吗
震撼，然后是叹息。
或许有些人心中还有惆怅、无奈。
这就是人心和世事啊。
古古也是一个刚出大学的大学生，他看过的小说、书籍和现实无不告诉他，人情永远比不过利益重要。
或许在学校时，还感触不明显，可当他踏出校园，才渐渐越来越能体会到这句话。
他一方面不得不承认神昭大帝说的在理，也很实在。
但人啊，就是一种理智与情感并存的生物。当你吃饱穿暖不愁前路的时候，你就会想体验情感上的满足；可当你有了情感上的满足，又想去追求更好的生活、更远大的前程。
在千年前，神昭大帝曾清醒的告诉过世人，人情，永远比不过利益。
是很残酷没错，但谁能否认他说的是错的呢至少我不能。
这是一个永恒争辩的话题，古古有一段时间也曾为找不到工作而发愁，那段时间，他甚至想只要有一份班能让自己上，哪怕是要稍微的讨好别人他也能做到。
现实，就是如此残酷。
但在残酷的现实里，也会开出一两朵格外温暖的人情之花。
元鸿那些不求功名、只为实现人人都有老师教、有书读的弟子们就是。
后来，每一个参与到这项行动中、尽职尽责教导学生的每一个人都是。
这场赌约是神昭大帝赢了，但元鸿输了吗他觉得自己没有，我也认为他没有。
