“你懂，你倒是给我们说说看。”程乐山道。
“所谓的驭民五术，就是公孙鞅当初给秦王提出来的，用意是在维护秦朝的封建统治。”秦宇道，“驭民五术分为愚民弱民疲民辱民贫民，五者若不灵，杀！”
“这些都是历史上的东西了，不是什么高深的知识。用意在教导封建帝王，对治下的百姓极限驾驭。残忍，冷血，属于封建糟粕。”
“封建糟粕？”三人听了，神情冷冽。
“对了，你们就因为这个而争吵？”秦宇道。
“是啊。”朱元璋道，“他们三位都觉得作为帝王，必须要懂得驭民五术，这才有利益皇帝的江山稳固。”
“那你觉得呢？”秦宇反问道。
“咱就是有点拿不准，这才来找先生指点的。”朱元璋道，“咱本来是不太赞成愚民之术的，但他们三位，说的又极其有道理，咱无力辩驳……”
“连个愚民之术都辩驳不了？”秦宇道，“我这些日子，白教你了那么多历史知识。”
“老黄，看来你的历史感悟能力还不够啊！”
“先生教训的是。”朱元璋尴尬的道。
“大胆，你竟然用这种语气，和皇……村长说话！？”衍圣公闻言，怒声呵斥道。
“咳咳！”过程中朱元璋急忙咳嗽两声提醒，衍圣公闻言，立刻意识到自己说错话了，纠正过来。“黄村长，是我们都尊敬的村长，你不可对他无礼。”
我和他是老友了，说他两句就无礼了？你管的也太宽了吧！秦宇心中想说。不过处于对老人的尊重，也并未反驳。
而是说道：“既然老黄辩驳不了你们，让我来试试？”
“三位老先生，对驭民五术持何种观点？”
“哼！”衍圣公闻言冷哼一声，道：“当然是持赞成的观点，作为帝王，必须要懂得如何驭民。”
“为何？”秦宇问道。
“作为帝王，若不懂驭民，天下必定大乱。”衍圣公道，“《道德经》曰：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。”
“故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。”
“意思是说从古至今，治国有道的皇帝，不是让百姓开启心智，而是要让他们愚昧。百姓之所以难以治理，都是因为他们太聪明了。所以开启百姓心智的方式治国，会祸害国家，用让百姓愚昧的方式治国，才是国家之福。”
“啧，啧，连《道德经》里面的话都搬出来了，看来三位老先生的国学水平，还是有点高的。”秦宇闻言道。
转头对朱元璋道：“黄村长，我刚才冤枉你了，我向你道歉。从这位孔先生的这一次引经据典，就可以看出他们三位的确不是那么容易对付。”
“你无法辩驳他们，怪不得你。”
“连《道德经》里面，都有关于愚民的理论，这个还真不是小学生能驳斥的，起码也得上过初中才行。”
“哼！”朱元典冷哼一声，“老夫等人，不需要你这个无名小辈拍马溜须。”
“我这也算拍马溜须？”秦宇笑了，“其实《道德经》的这篇你还没念完，后面还有两句：知此两者亦稽式。常知稽式，是谓玄德，玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。”
