原神之不负柱石

第20章 善与恶

“啊?”

听到这里,胡闹一愣,这这不对吧?!

钟离见他如此,也没有见怪只是耐心解释道

“这些人的废法服私并非你想的那般行径,他们做的,乃是赦免百姓心中的善人,重惩百姓心中的恶人。”

“啊??”

帝君您这越说,我怎么越听不懂了,这听起来好像也没有哪里违法了呀。

他的这种反应完全在钟离意料之内,毕竟纵使身上有着超脱世俗的力量,可面前之人给他的感觉,仍是孩子。

就和璃月的无数黎民百姓一样。

“你觉得他们这么做没错是吗?”

“嗯!嗯!”

惩奸除恶,这不是好事吗?

“可他们的所作所为,本质与你先前所言的贵族,有何区别。”

“有……的吧?”

这其实是个挺复杂的问题,因为是钟离先说了,这些人是在赦免好人重罚恶人,比较起贪赃枉法的贵族好像就是不同的。

但现在又提到了本质,从本质来看,贵族们是不顾法律,这些“好官”也是不顾法律,所以他们好像又是一样的。

“怎么会这样啊,帝君?”

同一件事不可能既是好事又是坏事啊。

看到胡闹困惑的样子,钟离不紧不慢的喝了口茶,他还想再给胡闹一点思考的时间。

同时也在疑惑,方相的继任者,留云的徒弟,祂们都没有教导过这孩子这方面的东西吗?

联想到最近自己的一些设想,摩拉克斯心中再次明悟些许。

“想不通,帝君你还是直接告诉我吧~”

见胡闹最终还是放弃,帝君也没有再卖关子。

“你所困惑之处,无非在于善恶之说,可百姓眼中的善恶,又是谁告诉他们的呢?”

“百姓眼中的……善恶。”

这,这的确是他从没想过的问题,因为在长久以来的思想观念中,善恶并不是一个问题,而是切实存在的两种对立的事物。

璃月古贤曾有性善与性恶之说,但在神的眼中,人对善恶是没有分辨能力的。

人之可悲,在于渺小短视。

神之伟业,其一名曰教化。

绝大多数人都没意识到的一点是,有关于善恶的标准事实上是与他们无关的。

他们只是被告知,被从小教导了什么是善,什么是恶。

但问题恰恰也在于此,律法是一个社会一个国家所能形成并延续的根本所在。

人类想要团结,就必须有一个所有人都遵守的规章法度。

那么如果把一个触犯律法的人拉过来,让所有人都看到了他“善”的那一面,人们会怎么想?

“会觉得他,罪不至此?”

因为自己身边的几乎都是好人,所以这个问题胡闹只要稍微代入一下就能回答。

举个不恰当的例子,假如芙宁娜因为看不惯贵族的行径而杀了一个贵族,那她毫无疑问触犯了法律。

但你要说判她死罪,哪怕刨除掉她水神的身份,胡闹也绝对不同意。

因为她杀的是贵族,一个本身恶贯满盈的人,这不是除害吗?

而这,也恰恰就是这个问题中最麻烦的一点。

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