这个时候武田弘光的手下，马上跑过来报告，说属下们已经把少林寺里里外外搜了个遍，就是没有发现赵峥嵘的影子。
难道这个支那人他会奇门遁甲之术，可以凭空格物，把自己遁到别的地方去了。
武田弘光知道现在只要是老和尚不说，自己是永远也找不到赵峥嵘的，所以他走到淳朴和尚身边，开口说道大师我虽然是日本人，但是想当年就有鉴真和尚，东渡扶桑之举。
可见我们日本和华夏文化是可以兼容的，要说这明亡无华夏，崖山无中国，我们大日本帝国开到这里，不也是一种历史进步的过程吗。
你说我们帝国的军队双手沾满了鲜血，所到之处都是杀戮，可是你们的王朝更替，哪一次不是血流成河，扬州十日，嘉定三屠，那次不是白骨成堆道垒京覌。
所以要想实现一个新兴的社会秩序，那就要乱世用重典，至于死去一些人也是在所难免的。
淳朴和尚一看今天自己是在劫难逃，看了自己要圆寂在此了，听见武田弘光说的话，淳朴和尚又说道，施主,你应该就是武田弘光吧!
你自己说说,如此行径还有人性吗？
我骂你们一句衣冠禽兽,只怕污了畜类的天性,尔等是连禽兽都不如啊。
你们杀人无数连眼睛都不眨,尔等今日之举,已经不把我少林寺众生当人了。
你会说我汉话,想你也是书香门第之人啊,该知道我中国，也曾有过秦王汉武，唐宗宋祖之盛世.唐朝时我国民，是如何与尔等交往的,几时失过礼数。
你们的衣食住行,哪一样没有中国的风俗影踪!
你我是一衣带水的友邦啊,看你们今日仗着西洋人的坚船利炮,竟把山河异域，风月同天的友邦，当成了鸡鱼一般的宰杀。
如此行事非但毁了千年情谊,也寒了我中国百姓的心呐!
我中国百姓四万万同胞,你杀得过来吗?
日本国不过是蛮荒之地,竟与上国结下如此的仇恨,日后,你们的后代,如何再去结交天下众生!
谁还相信你们呐!
施主，你记着贫僧的话,今日我少林虽遭涂炭之祸,不过是一家之亡,你们的作为却为后人留了，罄竹难书的罪过.我中国有崛起的那一天。
到了那一天,以我族群以德报怨的本性,未必会和你日本国寻仇,但是你记住了,如果你们的子孙仍旧不改，这畜生不如的作为,苍天会灭了你们这帮畜生。
说完淳朴和尚就从容的登上火堆，坐化在烈火焚身的熊熊火焰中。
这下子可是把所有的人都看呆了，要知道毕旅长也只是想用，这种火刑来威胁少林寺里的僧众，可是没想到自己弄巧成拙，不但没问出个所以然来，反倒是把自己的名声给搞臭了。
看着淳朴和尚在飞腾的烈焰中，被烧成灰烬，少林寺里所有的和尚都悲伤不已，如丧考妣，有的和尚想跳到火里，追随淳朴和尚而去，有的人当场盘坐在地上，口里念大悲咒为他超度亡灵，脱离苦海早登极乐。
此时的武田弘光一看，就是把少林寺里所有的和尚都烧死了，也是无济于事了，因为现在唯一知道赵峥嵘下落的人，已经灰飞烟灭了。
也是武田弘光良心未泯，不想把少林寺赶尽杀绝，所以命令毕旅长就此作罢，把人撤走，但是还不能放松对少林寺的暗中监视。
等到当兵的人都撤出少林寺以后，众僧赶紧上去七手八脚的，把淳朴和尚的骨殖从火堆里捡练出来，在清理遗骸的时候，发现了淳朴和尚身上的七颗舍利子。
武田弘光听到这个消息以后，无比感叹的说道，淳朴和尚实乃是一名得道的高僧，没有一定的修为，身上是比可能有舍利的。
而此时躲在达摩洞里的赵峥嵘，对这些变故还蒙在鼓里，只是担心少林寺众僧的安危，因为他是非常了解，自己的同学武田弘光的。
