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很庆幸这个时代对男人的优待,反正王伦要去丽香院,九娘知道后并没有什么波澜,只是媚眼动了动。
王伦明白,她是管不得自己的。别说她现在的身份连个妾都算不上,逛青楼这种事,就是正妻也管不着,因为这是件雅事。
要说叶九娘和原先与王伦有关系的其她许多女眷一样,大都是杨戬的徒子徒孙从各地孝敬来的,不管是强抢民女还是犯官之女。以杨戬的地位,获得她的卖身契相当容易。
而当他把契约转送给王伦后,后者便与九娘有了合法的交易关系。除非她赎身离开,否则便必须依附于王伦。
宋时节,对于男人纳妾的政策十分宽松,不像明清还有年龄、子息、地位等的要求。只要你有钱有能力,纳多少妾都是你的本事,完全没有人干涉。
所以买卖妾成为了宋代最为普遍的社会现象,只要双方愿意,便可签定契约。另外,在宋代纳妾还有另外一种方式,那就是典雇。
典雇比买卖方便,不中意的时候可以随时的更换。
要不然也没有苏轼把小妾送人的所谓文人雅事,也便没有梁师成身份的存在。
也就因为渐渐弄懂了大宋的一些内涵,王伦才会有别样的心思和阎婆惜、孙三四等人相处,也才会见了美女起各种各样的交流心思。
万一成其好事了呢?
当然,真不是各位看客想像的那种事。因为到了王伦现在的层次,有了九娘,身体的寂寞已经太好解决了,他觉得,只有阎婆惜之类的妙人才能解他的心灵寂寞。
九娘美则美矣,善则善矣,但是出身限制了她的眼界,她只是乡下一位破落的土财主的女儿。论见识、论谈吐、论大方得体,和阎婆惜等人真不是一个档次的。
毕竟长年混迹于青楼,阎婆惜和孙三四等名角完全可以做到白天能和你琴瑟和谐、头顶晴空万里、胸中江山如画;晚上能陪你一倒一颠眠不得、鸡声唱破五更秋。
要不然怎么说妻不如妾、妾不如偷、偷不如逛青楼。
文豪如东坡先生在经过了党争被贬、一肚子的不合时宜无人与语后也只能留下这幅对联,感谢一直陪伴他、给他抚慰的爱妾朝云:
不合时宜,唯有朝云能识我;
独弹古调,每逢暮雨更思卿。
阎婆惜和孙三四都是唱功一流、舞姿应该亦是不凡,否则怎么能位列东京歌舞头牌之一呢?如此精神伴侣,红颜佳人,王伦怎么会不喜欢呢?
以前穷,不敢多想。现在经济上有底气了,那种蠢蠢欲动的心思起来了,这有问题么?男人有钱就变坏,此至理名言啊!
得益于天气的好,更得益于地理位置的优越,反正当晚的丽香院很早就灯红酒绿了,可见生意好得不得了。
王伦进入院子时,便遇上了许多熟人。
都是辟雍的同学,有本班的,有隔壁的,更多的是点头之交,但好歹都面熟。
“孔兄,好久不见!”这是非常正式的招呼,只限在大门外。
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