不过话说回来，没吃过猪肉，还没看过猪跑？
那他的比较对象是谁呢？张仲景？
噢，告辞了.......比不了，比不了。
论方之精巧，纵观古今难找出几个能跟张仲景比肩的。
看过了张仲景的经方，再看自己带教开的方子，林动属实是有点欺负人了。
而假如林动的带教知道自己这个实习学生把自己开的方子，与张仲景的方子比较，那表情估计会更精彩。
“我最近发现一个很有意思的东西，来与大家分享、分享。”反正今天李介宾不在，林动就有点迫不及待的分享最近的学习心得了。
“如果将甘草干姜汤当做温中的底方，那么加了生附子，就是回阳救逆的四逆汤......而如果将芍药甘草汤，加了柴胡、枳实，那么大家看看这是什么汤。”
大树眼睛一转：“四逆散里用柴胡，芍药枳实甘草须。此是阳郁成厥逆，疏肝理脾奏效奇。”
其他组员看着大树，方才因为他装b气息太重，而对其有点不满的小年轻，也不由得高看了一眼，这小子虽然不低调，但确实学习很用功呀，方歌背的那么溜。
他们不知道，李介宾跟大树开学定下来的小目标就是方剂学里的方歌全部会背。
至于说背了有什么用，会不会考，想那么多干嘛，先背了再说。
柴胡、枳实、芍药、甘草，这是四逆散。
四逆散与四逆汤一字之差，天壤之别。
四逆汤是治疗心肾衰微的回阳救逆方。
而四逆散是疏肝解郁，治疗阳气内郁，不能达于四末，而见手足不温。
此种“四逆”与阳衰阴盛的四肢厥逆有本质区别。
正如李中梓云：“此证虽云四逆，必不甚冷，或指头微温，或脉不沉微，乃阴中涵阳之证，惟气不宣通，是为逆冷。”
教材里的方解是这样说的：
方中取柴胡入肝胆经，升发阳气，疏肝解郁，透邪外出，为君药。
白芍敛阴养血柔肝为臣，与柴胡合用，以补养肝血，条达肝气，可使柴胡升散而无耗伤阴血之弊。
佐以枳实理气解郁，泄热破结，与白芍相配，又能理气和血，使气血调和。
使以甘草，调和诸药，益脾和中。
如果是没有学伤寒，这个方义也算是中规中矩的“标准答案”了，这不能说是错的，但就是太官方了，很多时候不接地气儿，总觉得隔了一层一样。
以前还是清澈愚蠢的大学生也就算了，如今已经升级了一波，有了另外的思路。
林动此时开始分析说：“‘若厥愈、足温者，更作芍药甘草汤与之，其脚即伸。’
看到没有，这芍药、甘草，在此处就是用来‘伸脚’的。”
“而我们再看看四逆散的主治，阳郁厥逆证。手足不温，或腹痛，或泄利下重，脉弦；肝脾气郁证，胁肋胀闷，脘腹疼痛，脉弦。是不是感觉症状是有重合？”
大树提出质疑：“四逆散的条文是：‘少阴病，四逆，其?或咳，或悸，或?便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。’可没有提到什么手足不温。”
林动的功课显然是提前做过的，“四逆，就是四肢厥逆，自然也就包括了手足痉挛，手足不温。”
“那多出来的症状呢？”
“哎，你说到点子上了，张仲景不是给多出来了两味药嘛。”
“柴胡？枳实？那这两味药的效果是？”
