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第二百二十八章 紧急会议(六)

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鹧鸪村独特的民俗文化自元明以后逐步发展,犹如一缕涓涓细流汇入中华民族滔滔不绝的文化长河。其中,最具有代表性的就是鹧鸪蚵壳厝、簪花围和妈祖巡香日等,这些有些在少数民族也有一些类似的风俗,但是簪花围和半夜出嫁风俗在全国都很少见。

白水州城里人习惯尊称鹧鸪村的妇女为“鹧鸪阿姨”。

来到鹧鸪村,不难发现,爱戴花是“鹧鸪阿姨”的一个显著特点。

据说这里的女性从儿时梳辫子起,就喜欢把色彩鲜艳的菊花、玉兰花、山茶花插满双鬓;待到十五及笄,亲人就要为她们“梳髻”。从此,鹧鸪阿姨的一生中,每天把秀发盘在脑后,梳成圆髻,佩上金银首饰,中间横插一根象牙筷子。

圆髻四周戴上几串四时鲜花缀成的花环,有洁白高雅的茉莉花,有“六月雪”美称的素馨花,有含苞欲放的鹅黄色的含笑花,有球状的白色、红色的粗糠花……等等,装扮得整个头髻花团锦簇,姹紫嫣红,美丽芬芳,像一个个移动的小花圃,形成鹧鸪妇女在头饰上一大特色。

听到这里,傅樱又拍手了,“你们说说,现在都在提倡国学,汉服,可是走遍全国,你们知道哪个地方几百年甚至上千年还在坚持及笄礼的吗?你们说说哪里有?”

众人默然,据大家所知,不要说女子及笄礼,就是男子弱冠也没有了,白水州倒有男子十六岁(独生政策后也有女子十六岁)敬佛祖,经济许可的话请亲戚朋友去酒店吃一顿,但这种风俗,的确没有。

孙青海撇了一下嘴角,以前傅樱没有这么讨厌呀,今天在凑什么趣?拿人钱财了吗?

此时他有点后悔,他要说黄一曦就好好说黄一曦,为什么要扯这个行政案件,扯了也就算了,为什么要扯出魏靖超来,扯了魏清超也就算了,为什么要叫赵棠来,叫赵棠来也就算了,为什么还要扯傅樱这臭娘们进来,这两个人一捧一逗,以为他们在说相声吗?

赵棠此时的投影机正好停在三个二十左右的鹧鸪阿姨画面,一个正对着镜头,一个侧着,还有一个正好是背着。正好赵棠比较,他干脆站起来,走到屏幕下,拿起会议室门后边的一根扫帚,用扫帚头指着他要讲的地方。

鹧鸪民俗最具特色的莫过于鹧鸪女的头饰。这种白水州人统称“粗脚头”的发式保留着中国古代妇女“骨针安发”的原始状态,从骨针石珠到儒服雅步奠定了后世中国的服制特征,深远影响了整个东亚的服饰并决定了整个东方的美学取向。

“知道什么是“骨针安发”吗?,我们知道至少在一万年前中华的祖先就已经改变了裸体的原始状态,进入了代冠穿衣,梳发配饰的文明生活。五万年前的山顶洞人遗址中出土了骨针。”

赵棠斜睨众人一眼,仿佛他眼皮下的都是文盲一样。孙青海就不乐意了,冷笑道:“越说越夸张,你是骗谁呢,上面视频还说是四五百年,你自己就说五万年的山顶洞人,你以为鹧鸪村是在北京周口店呀。”

赵棠也不生气,“那你说说,她们头上的这个骨针是哪里来的,从什么时候开始的?”

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