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闽越多蛇，“闽”，《说文解字》解析:“闽，东南越，蛇种，从虫门声，有人认为闽人是蛇图腾的种族。
即使是现在，每年夏天的闽越新闻里，都有农民遇蛇被咬找蛇清或不幸过世的消息。
唐超鹊的初恋下乡的那个地方，是闽江上游一座千年古镇，当地乡亲以蛇作为崇拜的图腾，他们尊蛇敬蛇，忌食蛇肉。
所以那地方蛇尤其多。
那地方还有一种奇特的风俗，当地大多数人都以水运为生，祖祖辈辈靠水吃饭，然而那里滩险为患、蛇多成灾，致使古时的当地人生活艰辛。面对蛇害，当地人不得不与蛇“攀亲”，企望得到蛇的“庇护。”
导致到后来有蛇节，不知道从多少前年开始，至今依然延续。
说起那里的蛇节，商洛宇还真的去观看过。
他少年时和几个同学打赌谁胆子大，还比赛过捉蛇，听说那边不管是男人，还是女子，都会训蛇，几个少年天不怕地不怕，决定去参观，看谁胆子大，和蛇接触久。
那地方还建有蛇王庙，蛇节就在蛇王庙前举行。
说起蛇王庙，商洛宇还很有印象。
蛇王庙又称“连公庙”、“福庆堂”。
那边的蛇王庙也建得与其他庙宇不同，其檐角处的仰头雕成蛇头，形态逼真。
每年“蛇节”前一个月，当地成年男子就会到山野间捕捉无毒的蟒蛇、锦蛇等，然后交给蛇王庙中的祭祀组织者“蛇爸”。“蛇爸”将蛇放入专门的蛇瓮中，再给捕蛇的成年男子发放一张凭证
“蛇节”当天清晨6点许，村民就开始准备各种各样的祭品。握有凭证的成年男子则到蛇王庙，从“蛇爸”手里领一条蛇参加“蛇节”巡游。
巡游结束后，这些蛇将被放归大自然
蛇节那天非常热闹，早上7点，巡游开始了。小镇街道上旌旗招展，巡游队伍鸣锣开道，大人们抬着神像，小孩们组成兵器阵和腰鼓队。巡游队伍中，有一支拿着活蛇巡游的队伍叫“赛蛇队”，队里人手一蛇，或握在手，或缠绕肩颈。
蛇王庙里的“蛇王”重达六十几斤，即便是成年人，也很难控制住它。巡游队伍路过之处，各家各户在门口设上香案，燃放鞭炮，祈求平安吉祥、五谷丰登的好年景。
当看到有人把蛇从鼻孔放进，从嘴巴爬出来后，商洛宇和几个兄弟都吐了，从那以后他们再也没有捉蛇，也没去过那地方，从此，也不提那件往事。
黄一曦还是第一次听说他的这件“丰功伟绩”。
可见，再亲密的人，也有事互相瞒着。
说起那个青春少女，唐超鹊很多年都未曾掉的泪终于滴下来，每当夜深人静时，他就想到她一个人孤零零地葬在异乡的山谷里，连个人祭念都没有。
当时他没能力迁坟，可是动乱结束后，他有能力要去迁坟的时候，那坟包已经不见了。
当时他找了许多青壮的男人，在那周围挖骸骨，可惜挖了几天，也没找到。
找不到骸骨，唐超鹊再也没有去过闽越省。
说起久藏的往事，唐超鹊忍不住红了眼。
不知道她现在如何，是否投胎转世了。
“我们那有普度，她所在的那个地方，也有水普，所以你放心，她在那里，不会饿着。”
黄一曦也不知道那个地方有没有做普度，就把白水州的风俗说了一遍。
不管怎么样，总算是一点安慰。
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