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周易,日月为易,象征阴阳;日出为易,陈鼓应认为这个意思,也是“干”的本义。
易’即是“道”,恒常的真理,即使事物随着时空变幻,恒常的道不变,周易的内容主要包括“经”和“传”两部分,经”部分,主要是六十四卦的卦形符号与卦爻辞,所谓的“六十四卦”,是由“八卦”两两相重而得,“八卦”则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成,周易的“阴”、“阳”,分别呈中断的与相连的线条形状,即“––”与“—”。古人用阴阳范畴来表现寒暑、日月、男女、昼夜、奇偶等众多概念,正所谓“一阴一阳之谓道”。
在“阴”与“阳”的基础上,圣人将其符号三叠而成八种不同形状,分别命名为不同的卦名并拟取相应的象征,称为“八卦”(也称“经卦”),具体如下:卦象、卦名、象征物、象征意义。乾、天、健、坤、地、顺、震、雷动、巽风、入坎、水陷、离火、丽艮、山止、兑泽、悦接着,圣人再将“八卦”两两相叠,构成六十四个不同的六划组合体,即“六十四卦”(也称“别卦”),每卦中的两个“八卦”符号,居下者称为“下卦”(也称“内卦。居上者称为“上卦”(也称“外卦”,,“六十四卦”每卦共有六条线条。
周易,包含着象数和义理两方面,但实际上象与数,义与理还可细分。
周易,易卦反映事物运行规律的分类,爻反映各类的不同发展阶段,这相对应宇宙信息发生使天、地、人、事的演变和发展规律。
“太极是元气本原、阴阳变易、卦序组织和道、器观念的综合”,认为是远古文化特有的一种同型、同构模型的图式逻辑体系,涉及到宇宙的本原论、演化论与建构论以及“道”精神与“器”物体观念的模型化逻辑思维方法体系。
周易,其中又细分分:预测学,“义”反映了伦的意义,64卦六亲关系,体现人与人之间的关系和差别。“理”是对事物规律和道理的探讨,是易理、易道的分析,周易提出的道理对事物如何形成和发展进行解释。
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