龙飞摇晃了一下脑袋，舒展了一下筋骨，好像想起什么来了，“哦，你不就是刚才偷贡品的和尚吗，喂，你到底是真和尚还是假和尚啊，这种事你都干得出来？”
“哈哈，你没听说过灯草和尚从来不守那些清规戒律的吗？”
嗯？灯草和尚？怎么跟古代的那个修炼男女双修之术的yin僧灯草大师一个名字啊？再看看眼前的这个野和尚，左手托着灯，右手捻着草，莫非真是？怎么会呢，都已经是几百年的历史了。
“那你偷来的猪头和烧鸡呢？”
“在你屁股底下呢。”
龙飞站起来一看，全他妈都是骨头了，怪事年年有，今年特别多，怎么会碰上这么一个野和尚呢。
不管那么多了，先给爸妈打个电话，不然他们肯定会着急的，但是掏出手机一看根本就没有信号，“喂，大师，你怎么会在这里啊？”
“跟你一样从上面跳下来的啊，老衲云游四方，恰好看见你们龙家那么多美味的贡品，嘿嘿，就忍不住略施小计。”
“什么！这么说那股青烟是你放的？”龙飞气的真想把老和尚的秃瓢割下来当足球踢。
“不错，看在你人还算善良的份上，给你指条生路。”灯草和尚用手指了指坑壁上的一个洞口。
“那你为什么不出去啊？”龙飞有点不相信。
“当然是等你啊，我怕你醒来后找不到出路会困死在这里，走。”
龙飞跟着灯草和尚钻进了地洞，好像光线越来越明亮，应该是条活路，不知道走了多长时间，终于看见洞口了，洞口的出路就是一座不知名的小村庄，打听之后原来这里是个小渔村，离龙家屯有一段距离。天也完全黑下来了，老和尚带着龙飞暂时住在了一座破庙里。
到了夜里，龙飞实在是饿的受不了了，傍晚的时候下河捞鱼结果不在行，一条都没有捞着，小气的灯草和尚又不肯分给他吃，所以到现在饿的心里发慌，他问灯草大师饿不饿，要不要去附近的渔船偷几条鱼回来烤着吃，结果老和尚也是被饿醒的，俩人一拍即合，开始行动。
从破庙里走了出来，蹑手蹑脚的来到小河边，突然，灯草和尚像是意识到了什么，拉着龙飞趴到了地上。
“干嘛啊？”龙飞小声的问道。
“嘘，你听！”
龙飞静下心来使劲的竖起耳朵听，还是听不见什么，只是看见河边的一条渔船在水中来回的晃荡，晃动的幅度还不算小。于是龙飞匍匐着前进，轻轻的靠近了渔船。
“村长……你……你别这样……被俺男人知道了就……就坏了……哦啊……你轻一点……”
“嘿嘿，没关系，今天晚上就我一个人值班，在这里看渔场，一般没人来的，你放心，大妹子，只要你把我伺候爽了，下半年的船租少收你十条的。”
“真的？”女人一听很是欣喜。
“当然真的啊，我怎么说也是一村之长，说话一言九鼎的。”
龙飞愣住了，靠，这个野花和尚！怎么那么流氓啊！他退回去拍了拍如痴如醉的灯草和尚，“喂喂喂，我们是来偷东西吃的，不是看a片的。”
“去去去，a片虽好，哪有这现场直播看的过瘾呢。”
这句话差点没有让龙飞晕倒，原来这家伙还真看过啊，“你自己慢慢在这欣赏现场直播，我自己去找吃的了。”
龙飞从鱼框里提了两条大鱼就回去了，美美的吃了一顿又美美的睡了一觉，直到第二天天快亮的时候老和尚才走了回来，还不时的跟龙飞抱怨几句：“那狗ri的村长不知道吃啥玩意长大的，整整做了一个晚上，估计是汗鳝鱼吃多了。”之后便开始打坐练功，估计是用他所谓的“以yu制yu”的佛教密宗神功欢喜禅来赎罪。
睡觉前这家伙还bi着他练什么欢喜禅来着呢，说他的**太过强烈了，要学会制yu。最初的时候龙飞还是很惊喜的，因为早在他读大学的时候就研究过有关欢喜禅和欢喜佛的知识。
关于欢喜禅，龙飞从那些小说上也是有所了解的，据说古印度崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成xing，心xing成魔，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音去教化他。观世音采取种种手段都无法降伏魔，怎么办呢？无奈，便化为美女和“毗那夜迦”发生**关系，甚至是**，在观世音温暖的怀抱里，“毗那夜迦”顿时化解了一切恶，心中充满爱，终于皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。由于这段历史中竟然记载了观世音和男人做那个爱，龙飞很感兴趣所以至今印象很深刻，原来真有欢喜禅这回事啊。
在bj读大学的时候龙飞还特意留意了那些佛教用品店和佛教寺院啥的，看看究竟有没有叫做欢喜佛的，竟然还真被这小子找到了，在寺庙见到的那尊小欢喜佛，托在手里沉甸甸的，两个佛面对面交合在一起，正好是男女yin阳交合的姿势，女佛长发披着，右手握佛经，左手托元宝，右腿搭在男佛腿上，左腿外张后翘，当时龙飞当时还傻拉叽的以为这是不是就是传说中的经典**姿势“观音坐莲”呢，直到后来黄片看的多了才否定了这一看法。
龙飞这个*荡的家伙回到学校还特意上网查了查欢喜佛，原来在佛教密宗中，彼岸的超验智慧“般若”代表女xing的创造活力，另一种修炼方式“方便”代表男xing的创造活力，分别以女xing*的变形——莲花和男xing根部的变形——金刚杵为象征，通过想象的yin阳交媾和真实的男女交欢的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅盘境界。这就是“欢喜佛”的宗教寓意。
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