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文生想道：既然张升肯给自己和唐饮废话这么多，肯定不是想直接杀掉自己和唐饮。假如能收他们为徒的话就太棒了！
但是，世间没有白吃的午餐，天上也不会掉馅饼，张升不会这么辛苦跑了几个城市追上他们只为了收个徒弟而已，肯定是有什么交易。
假如是被他们拉去做奴隶，哪里有干旱的土地需要浇水，就把他们拉去长江边大呼：“水击三千里！”
哪里有洪涝灾害需要排洪泄水，就直接把他们押着到现场，让他们对着满天的洪水大吼：“滚滚长江东逝水。”
假如这样的话，他不拜师也罢！
唐饮和他有相同的顾虑，这些天一直都在讨论这个问题。他们当时讨论的情况有三：
一是因为他们身上具有操控诗词之力的能力，可能会影响到张升和他的组织，所以，张升会直接杀了他们；
二是张升会把他们拉去做奴隶，凭借他们的诗词之力，成为一个能翻江倒海、上天入地的机器；
三是张升会收他们为徒，传授他们运用诗词之力的方法。就像平常的师徒一样，互相关心、互相关爱，亲如父子。但是，种情况的可能性最小。有哪位师父会对一个不认识的人追几座城市，还要一心收别人为徒的？
文生和唐饮如果要和张升战斗一场，两人的心里没底。两人还没有想过怎么借助诗词之力战斗。他俩唯一一次战斗就是在海边击沉倭寇的快船，但是那晚全是对付不会诗词之力的倭寇，而且是早有准备的。现在要战斗的话，就只有临场发挥，而且战斗瞬息万变，自己要在一秒钟以内思考到相应的诗词应对。这太难了吧！
要么就来一首一起毁灭的诗词，但是张升这样的老手肯定早有准备，这些寻常的套路他应该早就知晓，他一定有办法规避。假如自己真是试了，肯定是杀敌一千，自损一万！但是，真到了关键时刻，他是肯定要使用的。就算反抗了没什么效果，也是要反抗一下，至少要在绝望之前试试。
《尚书》中的一句：“火焱昆岗，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。”在等他呢！他本来想选择《列子》中的“同归于尽”，但是仔细想了想，觉得读《尚书》的人比读《列子》的人多，因为四书五经中就有《尚书》，被诵读的次数肯定很多，威力肯定也非常大。要来就要最猛烈的！
但是，文生还是抱着幻想，就问张升道：“张大哥，你带走了一个玉娇姑娘，难道今天还想带走我们？”
张升笑道：“确实如此。我师父居住在燕国都城大名府，喜欢收徒，前些日子我路经江宁，见到了你们，就想给他老人家带回去做徒弟。不知道二位是否愿意？”
文生马上问道：“是给你师父做徒弟，那就算是你的师弟了？”
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