既然都死了，心死之下，那样还怎么样修练心变，不是心死，脑死就代表着人类的消亡吗？虽说有着灵魂之说，但是灵魂也是有心的，没有心的人就是死亡之人，死亡之人心是不可能动的，那样岂不是很重重的说不准，对于格蓝当真是越看越不明这个大岗的意思。
随着时间的不断流动，突然之下，“我是死过一次的人了，对了，这才是关键的所在，在我没有成为魂体进入魂魄的世界之中去，从而苏醒过来之前，我就有修练心变之术的方法了，但是我那时不要说第一次心变了，就连心变的迹象也没有。”
格蓝打开了心变之术功法的后面几页：“心变之术，九次心变，随着心变的次数越多，修为之力会越强大，修练心变之术的修士，并不能凭着表面上的修为之... -->>
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的修为之力的波动，从而断出此人的真正的修为实力，往往修练心变之术的修士，可以以第一境界的修为之力的波动力战于第三境界的修士。”看到这一句话所说，格蓝心中可说是大震荡的，因为自己就是因为修练了心变之术，才可以以第一境界的修为之力大战第三境界的初阶的修士从而也可以达到不败的程度。
不断地看着这心变之术的功法，格蓝不由得对于这位心变之术的前辈很是佩服，因为他所说的大至上都和自己所修的心变之术有着异曲同共之美。
格蓝并没有停止下来看这一本心变之术的冲动，因为格蓝有一种感觉，就是这位心变之术的前辈可能还未死，眼前的骸骨很有可能就如其所说的那样，只不过是其脱去的骸骨，格蓝在上面还看到了一句令到格蓝心中十分之惊世骇俗的话语，一次死去之后，重生，那样就可以修练心变之术，但是心变之术并不是九次心变之后就代表修为的止步，九次心变之后，还有着九次的死亡，每一次的死亡都是肉身上的死亡，修练心变之术的修士是不可能会真正地死亡的，修练心变之术的修士的魂会在彼岸之中复活，随着心变之术的九次的心变大圆满之后，就算是最为普通的修士，也是可以力战于仙族之中所定位的第四境界的颠峰的修为的修士，九次死亡之术可说是修练到了九次心变之后的极致的表现，随着一次的身死，会上升一个境界之中的阶段，二次身死之后，九死之术的修练者重生之后将会达至第五境界的初阶毁天灭地，三次身死将会达至第五境界的无生无灭。
看着这些，格蓝眼中有着的只是无尽的惊讶，第五境界，对于这些本来格蓝是想也想不到的，格蓝继续看下去，但是，这一切的前提还是要看修士的心变之体质化的，毕竟有的修士修练成心变之术的第九次之后，还是无法力战于第四境界的，甚至于连第三境界的修士也是无法对战，这就是因为其心变的不够强烈，强行心变之下造成的，自然心变之修将会要比之强行心变之修要强劲得多，当然，修练心变之术九变之后的极致，那么其心之坚是天下所向披行的，但是自我身死并不是修练九死之术的正确的方法，那是一种极端的错误。
在看着这些之时，格蓝不由得看到了心变之术的功法之中竟跳出了一位如修士一样的人物，格蓝看到了此修士表面上竟有着像红衣大汉发出界源之力之时的感觉，看来眼前能量所拟之修具有位界之帝的实力。
此能力所拟之修，将心变之术的个中的其中的几个最为紧要的起手式与对手式的动作一一深印于格蓝的识海之中去，由于强行的印入去，格蓝的脸色不由得大变，因为格蓝的识海就像有着万雷轰顶之感，对于这种感觉，格蓝不由得痛的有点难受。
若要修练出最强的心变之术，必须要进行灵魂的分裂，那样可以将心变之术的成功的程度大幅度地提升。对于此种说法，格蓝不由越看越是不明白的，灵魂还可以分裂吗？格蓝不要说从所未见，更加是闻所未闻，灵魂的分裂之后，就不再是同一个人了？这不才是这种正确的说法吗？
灵魂分裂之后，需要相当长的时间再进行灵魂之间的沟通，从而让二个分裂开来的灵魂始终保持着同一个灵魂的思想，不会产生出来变成另一种人格的方向发展。当然，这可是要达至了心变第六七次以后才可以进行，那样心变之术的成功概念将会达至最完美无缺之境，从而可以令到心变之术更加地实际。‘
灵魂分裂之说，格蓝不由得内心很是苦涩，如果真的那样，岂不是很有点令自己难以相信之感吗？肉身崩溃，重新造出一个并不是很困难的事情，甚至于可以利用夺舍，但是灵魂分裂就像灵魂损坏一样，稍有不甚，造成的将会是不可补充的后果，是那种无法想像的后果。
普通的修士是不可能去进行这种无法可以想像的灵魂分裂之术的，因为对于修士而言，最为主要的还是灵魂，相对于修士而言，只有灵魂越是强大，才可以成为个中的越强者，而灵魂分裂之术，相对于修士而言，这是一种有损于灵魂的做法，是不可取的，所以就算是格蓝，看着如此之说法，不由得也有点担忧之色的，那种担忧之色并不是表面的，而是发自于内心的最深之处之中。本来对于心变之术的开头之所说，格蓝也很是认同，但是到了后来之说，格蓝不由得对之有着一种不可置信的感觉。
