村民皆不知道他的具体来历，也不知道他叫什么，但见过他的人印象最深的就是那锈迹斑斑的半枚铜钱了。
时间又像奔跑在原野上的猎豹一样飞逝了一大半，但在那个动荡的时代来说，这是好事。
姚半钱依旧行走在各个村落之间，不断地靠着自己的本事去帮助那些百姓，他无偿为人测字，“看香头”，虽说漂无定所，但终究找到了自己所要的。渐渐地，由于受到他的恩惠的百姓越来越多，他的名望在湖南一带越来越高，人们亲切的称呼他为：半钱先生。因为他的胸前总会有那枚从未离身的半枚铜钱。
1911年，这一年注定是不平凡的一年，它将被载入中国的史册，与历史长河并进。
革命党人从十月在湖北发动起义，武汉三镇取得胜利之后，全国就脱离正式告别了腐朽的清政府的统治。
姚半钱心头狠狠的欢喜了一把，因为他所期待的英雄已经出现。
1912年，中华民国正式成立，但革命胜利的果实却被袁世凯窃取了，由他出任临时大总统。
大野心家袁世凯并没有打算走上开辟新局面的道路，他想复辟帝制登基做皇帝，还自称洪宪皇帝。
不少的有心之士都敢怒不敢言，革命好不容易取得了艰难的胜利，本以为新时代将拉开序幕，百姓的生活也将改变，但终究没有人敢于为此伸张正义。
此时的姚半钱已经五六十的年龄，生活依旧平淡无奇，原本他以为时势已经造就，英雄已经出现，但他发现中华民国这颗新星却还是太盈弱。
又听闻袁世凯即将复辟帝制，他认为这无疑是在重新倒退，那革命党人的努力可就白费了呀！
不过，他已经有了主意，他已料定这袁世凯的皇帝梦不过镜花水月，只是缺少那么几个能够打破这一幻镜的人，英雄会出现，而他就是那个推波助澜的人。
袁世凯登基祭祀天地的当天，姚半钱走向了南京的街头，披头散发，光脚撒疯，拿着把木剑从南京街头走到街尾，还唱着一首歌：猿猴偷桃又盗丹，披上黄袍沐上冠。
若果前程能预决，九九命数止为天。
有心人一听就明白，猿猴谐音指的是那袁世凯，说他像孙猴子一样“偷桃盗丹”地窃取了革命胜利的果实，然后冲向了凌霄宝殿穿黄袍妄想登基称帝。
不过他能预决出，他会像孙猴子那样逃不过天意，逃不脱“九九命数”。也就说袁世凯只能做九九八十一天的皇帝。
此诗一出惊得满城风雨，把姚半钱推到了风浪尖口，事情很快就传到了袁世凯的耳朵里，他一听顿时火冒三丈派人去捉姚半钱，但整个南京都找不出他。又听说他是武功山上来的，又派人去把武功上围了，但还是没能找到。
姚半钱功成身退，自然要人间蒸发，他要是不让人找到他，就算惊动百万之师也无济于事。
说他功成是因为，他这个引子已经起到了作用。他的诗不仅传到了袁世凯那里，也传到了蔡锷等人的耳朵里。
原本姚半钱在民间颇有名气了，他的话自然是信得的，况且他敢于在闹市中疯癫一场大骂袁世凯就表明了他的决心。这就更让蔡锷等人深信不疑。
于是，在有了姚半钱的牵引下，一场推翻袁世凯的政变被蔡锷等有识之士掀起。
经过两个月的努力，袁世凯被迫宣布取消帝制。而取消的这一天整好像姚半钱所说的那样，九九八十一。
袁世凯1916年1月1日恢复的帝制，3月22日被迫宣布取消帝制，三个月一加，确实是九九八十一啊！而袁世凯心有不甘特别地延迟了两天对外宣布，就是想掩盖姚半钱预决的正确。
后来，这姚半钱来到一个地方隐居，起先不过在那个地方建立几所茅草屋，但不久国局又开始动荡，中国沦陷于日本的魔爪之中，来此处避难的人越来越多。
于是他和大家一起在这里建立了一个村子，还取名为：黄石村。
原本他想复出入世，救世济人，但他已得知自己已经命不久诶，况且自己又是“五弊三缺”中犯了命缺之人，所以已经心有余而力不足了。
不过他一直牵挂着另外一件事，那就是师傅武功山人临终前吩咐他的事，他想在这个黄石村终老，然后开始完成师傅留下的遗命。
村子建立之后，他在村子的南边，选了一个风水宝地盖了一座庙，还自担庙祝，村民的一切红白喜事皆由他主持，他在村民的心目中早已德高望重，大家都亲切地称呼他为：半钱叔。
他死后，他的后人接手了那座庙，而他停留在了半步多。
“魂归半步，半步归魂。”他一直未领鬼心，等待着那个人的出现。
在地府，他重新规划起了祖业，运营起了酿酒。他给自己的酒取名为：清魂酒。
这酒在地府渐渐有了名堂，连那黑白无常两位鬼差也开始和他打交道。
于是他一边卖酒，一边守候在半步多不去投胎。直到有一天……
一个大胖小子出现在了半步多客栈，他一眼就认出了这是他苦苦等了二十几年的那个人。
至此，他的传奇便才算写上了圆满的句号，他的故事会在某个时间地点像樽盖一样，偶然被揭起。
（PS：胖小子就是主线的主人公，本故事纯属虚构，如果不信，……我也没办法。支持主线，求鲜花！求订阅！番外还会继续。。。。。）（未完待续）
