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既然确定了消息的真实性，那么问题就来了，现在汉部落惦记上了他们的羚羊，是给还是不给呢。
给，远有点不甘心，这都是自己部落的财产，不给呢，他们确实很需要汉部落的物资，就像罗冲说的那样，陶器你可以不要，大不了以后就用这些锅轮班吃饭，实在不行继续吃烤肉，可是白盐你总不能不买吧。
以前没有那是没有的，可现在明明可以换到，不想办法换来那就是自己傻了。
可是不给的话，听说那个汉部落人很多的样子，会不会真的跑过来抢啊，这也是远最担心的事情，他不让族人往外说，就是怕到时候会有很多的部落来抢。
打又打不过，搬家也是不可能的，有必要一提的是，尖角部落虽然养殖了很多羚羊，但他们却不是游牧民族，而是有固定的居住地，也有固定的羊圈，每天派人出去放羊，晚上再赶回来。
先不说好几百人搬家有多困难，再说他们就算搬了家也搬不了多远，因为他们还需要这片草场不是，怎么搬都在这片区域之内。
而且话又说回来，他们要是真的搬了家，以后还能从汉部落换白盐吗，肯定不可能啊。
思来想去，远还是没有拿定主意，最后又把部落的巫叫了过来，两人一起商量，虽说巫到底能不能见到神这事谁也不知道，可毕竟人老成精，老人的经验一般都是很丰富的，多听听老人的建议还是有必要的。
巫也分析了一下几种可能出现的后果，最后还决定换，首先就是巫对那个汉部落首领的印象，虽说他的推断看起来很简单，似乎每个人都能做到。
可是一般人会有这样的逻辑吗，如果不是听了罗冲的推理过程，巫自己都不会相信，仅仅看了一下兽皮，就能推断出他们部落在养殖羚羊，并且还推断出他们的人口数量和羚羊的数量，这是一般人类能做到的事吗，实在是细思极恐啊，这样的人还是最好不要得罪的好。
再有一点就是，他们的羚羊确实如罗冲所说的那样，100只对于他们来说还真的不算什么，这倒是让巫觉得，汉部落并不是特别过分。
有时候人就是这样，如果对方的要求在自己的承受范围之内，就会觉得对方没有很过分，于是就选择了妥协。
再说了，汉部落这也不是白要，还是会换给他们东西的，撑死了你也只能说是强买强卖，但也没有危害到尖角部落的利益。
他们不愿意给，那是因为怕别的部落知道了会来抢，所以才不愿意给，介于这一点，巫给首领远提出了自己的建议。
“首领，这100只羊我们能给，但是怎么送过去却要注意一下，我们首先要带上羚羊路上吃的草料，还要和那些参加集市的部落错开时间，不能让他们看到，专门走没人走的小路去，到时候送到汉部落，那就是他们的事了，会不会有人去抢他们，就跟咱们没关系了。”
“嗯，你说的有道理，咱们还是别让人看到的好，不过我估计那个汉部落不会有人去抢，毕竟他们的部落那么大，一般的部落根本就惹不起。”远说出了自己的分析。
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