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老僧人慧礼可谓是还没出手就将秦萧楚拦在塔林外，却也峰回路转般指了条明道，那便是允许这位莫名上山来的施主去瞧一眼塔林外围那座刻有《捕蝉经》的石塔。
眼前不计其数的石塔上刻有什么高深的经文秦萧楚是一个都不知，本已打算就此下山空手而归，岂料当真是有福缘加持，秦萧楚忍住心中惊喜，忍住身体疼痛，只朝着这片塔林深深低头行礼，也不知是朝向这片功德林行礼还是给那位不见了踪影的老僧人。
此时的秦萧楚正一边迈着步子一边数着步数，左手侧是成排成排的石塔，秦萧楚不敢去看，因为老僧人只说了五十六步的那座石塔自己可以去瞧，多看一眼其他石塔都是对老僧人的不敬，更何况自己不费吹灰之力何德何能可以一观此中经文？当即除了一份感激在心，还多加一分虔诚，多加一份拘谨，谁让这身后还跟着一位看了场笑话的年轻僧人呢。
秦萧楚口中默念：“五十四、五十五、五十六，到了。”数到五十六时也顾不上身体的疼痛抬眼去看面前这座砖塔，塔身相对而言斑驳痕迹并不明显，鲜有陈旧的砖块及风化之色，大概是近几十年才堆砌的新塔，视线继而在这仅是红砖的塔身上一扫而过，细细看了看又数了数，洋洋洒洒五十四字，皆是用凿锤之物深刻出沟壑，再以深褐色染料灌入沟壑中形成显眼的字样。
塔身所刻如下：
午后酣睡，听闻林间深处蝉虫放声惹人恶。肩挑细柴触枝头，窜起山兔飞舞，惊的野狐难顾。一听，走兽如虎，一看，飞禽似鹏，才知生灵四伏。
秦萧楚瞧了一眼这位跟在自己身后的年轻僧人，心想着这就是《捕蝉经》？分明就是蝉虫惊搅的人睡不着觉，想要去赶跑蝉虫却发现树林中各式走兽飞禽暗下四伏。当即却也不敢这般说的明显，转言说道“这是在说黄粱树林喧嚣嘈杂扰人清修？不得不说，这树林中还真是热闹。”
施主这番见解，虚谷也不觉得难堪，只见这位年轻僧人自顾自双手合十微微低头，敬了这座砖塔，解释道：“红砖配绿瓦是世俗色，但寺中不崇尚这些，所以以黄梁木打浆制成深褐色染料形成红褐配，更能经千百年而不消散，而这上面刻的是师父创的《捕蝉经》，石塔四面五角七层，这才一面，施主，去另一面看看。”
年轻僧人提及红、褐色，秦萧楚这才想起黄粱寺中禅房、佛殿皆是这般色调，当即了然于心，随后眼神朝远处石塔看了看，皆是红褐配，更叹一句守塔僧人有心。
而且这是慧礼大师自创？秦萧楚顿时来了兴致，迫不及待挪动着脚步朝右边走到这座石塔的另一面，又是些许褐色字样被雕刻在塔身上，整整五十六字。
雕刻如下：
欲追蝉虫，杂音绕耳无处寻。欲追山兔，拨开草丛没了脚步。欲追野狐，相望一眼深藏林中。欲追飞鹏，茂叶遮了晴空。欲追猛虎，半边胆色在嘀咕。
这意思显而易见，是说老僧人进入了树林犯了愁，林中生灵各自独特难以捕捉在手，秦萧楚这回也不问年轻僧人，直接半信半疑的朝着塔身的第三面走去，塔身之上果不其然又出现三十五个褐色字。
一踏灌木逗野狐，二借枝头寻飞鹏，三避身形窥猛虎，四抖树叶驱蝉虫，五落青素引山兔。
这一二三四五列出了慧礼大师通过自己的方法引出、驱除了这些扰人安睡的生灵，却没有说的具体，秦萧楚预感这座砖塔的最后一面应该就是揭秘所在，当即脚步匆匆朝着最后一面走去，年轻僧人也不出声打搅这份兴致，双手合十默默跟随在后。
砖塔第四面，正好走完这座石塔一圈的秦萧楚不由自主的露出一道浅笑，面前正如心中所猜想的那般，正是褐色字体六十九字解密真言！
踏，要重中求稳，切忌打草惊了蛇。
借，要趁其不备，切忌等它展翅高飞。
避，要蛛丝尽藏，切忌有马脚遗留在外。
抖，要势大力沉，切忌闻风不动。
落，要轻重适宜，切忌出声山兔慌了路。
秦萧楚兴奋之余再看塔基的右下角用明显小上几圈的字体刻有‘慧礼’二字，结合之前虚谷和尚所说这《捕蝉经》已经证实确实是慧礼守塔僧所创，这座石塔也确实是慧礼所筑。
望着砖塔这最后一面的那些字样，秦萧楚自言自语喃喃道：“这些石塔上的经文都是守塔僧自创的？”
虚谷和尚回答的也是干脆，“有些是，有些就不是。”
秦萧楚舔着脸，想着与这位从未下山过的和尚拉近关系：“师兄，给解释一番是什么意？”
年轻僧人咯咯一笑，说道：“施主，您还真是小僧这里的第一人，了不起！”
秦萧楚可不敢顺着虚谷给自己带的这顶高帽子往上爬，略微想了一番后才意识到这是调侃，当即说道：“第一个毫无还手之力的人？”
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