鉴宝直播间

第四百二十六章 人骨念珠

他们都是这里的常驻人员,对这里的情况比较熟悉,比如谁的东西比较地道,比较好吃,比较便宜等等,都是知道的。

见那么多人捧场,胡杨也忍不住开口:“那就也给我们来一点。”

反正也不贵,人家赚的都是辛苦钱。

不过,也不是所有人都喜欢吃这种东西,比如华仔,就不喜欢,表示他不用。胡哥跟他的时间比较长,也了解这家伙,凡是糊之类的食物,华仔都不喜欢,这家伙甚至会觉得有点恶心。

吃了之后,继续往前看,华仔问胡杨:“胡哥,什么是嘎巴拉念珠?好奇怪的名字。”

只见前方,有卖嘎巴拉念珠的,那是奇怪的珠子,并不是球形的,而是一颗颗空性圆柱体的东西,串在一起。

旁边,有标示,叫嘎巴拉念珠。

“你还是不要知道比较好。”老苏笑道。

“为什么?”然然问自己老爸。

胡杨开口道:“其实也没什么,那是人骨头做成的。”

此话一出,无论是华仔他们,还是直播间的观众们,都汗毛直竖。

妈的!有这么奇葩的文玩?用人的骨头做成手串,这不说其他的吧!玩的人,难道就没有点膈应?这差不多就是玩骨灰呀!

“这就是传说中的骨灰级玩家?”

“太重口味了吧?”

“到底是谁弄出来的?变态呀!”

……

动物的骨头,弄成骨雕什么的,大家能接受,但人头骨弄成文玩,还整天戴在身上,是不是有点太重口味了?

不少人纷纷表示,这是一件有味道的文玩。

其实,人骨念珠只有佛教中的密宗才用,是密宗特有的法器,为藏区佛教所独有。

胡杨告诉大家:“嘎巴拉一词来自梵文,是头盖骨的意思。但最初,这也是一位古印度大成就者的名字。

别看人骨念珠,听起来有点渗人。但其实不是所有人的骨头,都有资格被做成念珠的。在佛教,只有高僧的骨头,才有这种资格。”

听到这话,大家不由想起一样东西——舍利子。不也是所谓高僧火化后留下来的东西吗?据说,那是结石之类的?经过火烧,形成了一定的色彩,有宝石一样的光泽,才被视为吉祥物。

看来,这人骨念珠,和舍利子差不多的东西吧!

在藏区,当大德高僧圆寂之后,会以天葬用身体体喂食老鹰,达到世祖割股喂鹰的佛教境界,肉体已为生灵食物,骨头便捐出做法器。

真正的人骨念珠制作十分复杂,所以全是手工制作而成。而这就要僧人拥有非常高超的技艺,要每天磨出其光泽。

而在喇嘛庙里,一般都有发愿琢磨人骨念珠的喇嘛,他们拿着灵骨在石上琢磨,每磨一下就念一句心咒或佛号,一颗灵骨磨成圆形念珠,可能要念上几万甚至几十万的心咒或佛号。

于是,才有嘎巴拉念珠这种物品。

“一般来说,用手指骨做成的念珠较为容易,通常一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较硬的,所以一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨制作而成。而同时要凑足一副念珠所有的眉骨,就需要等十几位高僧圆寂。”胡杨说道。

这样一来可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年,真是可谓“百年之作”。

因此,真正的嘎巴拉念珠是很珍贵的。

那么,眼前的这些,就肯定不是真的了。高僧本来就少,你这里就一大堆,都是高僧的骨头?这也太夸张了吧?

“但看上去,包浆不错。”老苏忍不住说道。

“爸爸,你不会想要买一件回去吧?”然然忍不住问道。要真是这样,她保证告诉妈妈他们,老爸回去后,日子肯定不会好过。

那玩意,先不说是真是假,但听起来已经让人毛骨悚然了。

胡杨笑道:“放心吧!那不是真正的嘎巴拉念珠,假的!那人身上戴着的那串还行。”

“真的是人骨头做成的?居然敢戴在身上,真是厉害!”华仔吃惊,反正他是不敢,哪怕是高僧的骨头,有辟邪之类的效果,他都不会要,甚至倒贴钱都不要。

胡杨摇头:“不是,他戴着的那串,应该是鹰骨手串。”

其实,文玩界有些很小众的文玩,比如鹰骨手串,鹰爪、鹰笛、虎骨、熊骨、狼牙等等,都有那么一些特殊的爱好者。

“是吗?那我去问问。”一听是宝物,老苏马上又要出手了。

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