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(第三更)
当日在荣耀星南域海底墓葬之中,弘光本来有机会得到邪佛的传承,但是怎奈弘光只信佛陀,不信邪佛,致使一洞的经文化为了一个“卍”字,破空而去。
可是机缘就是如此巧合,当初破空而去的“卍”字,恰好被云游宇宙星河的金蝉子得到了。
这一个“卍”字里面蕴含着邪佛一生的感悟,被金蝉子吸收之后,宛如继承了邪佛一身的感悟。
因此,金蝉子褪去了渡人之道,明悟了渡己之道。
他这次前来大灵山,目的就是为了和他的师尊,当世佛法第一的万佛之祖如来,辩法!
倘若他胜,那么从此灵山由他执掌,广施渡己之道,倘若他败,那么任凭佛教处置。
“金蝉红尘争渡九百年,如今功成,来此欲作何为?”大雄宝殿之上,佛教之主如来盘坐于十二品金莲之上,佛光普照,声音遍布四面八方。
“红尘争渡九百载,一朝顿悟,万事成空,佛教的法,错了!”金蝉子是个容貌秀美的和尚,身穿一身素白绸缎袈裟,端的个好相貌。
他一入宝殿,就亮明了观点,此次他专为辩法而来,弘扬普渡之道,行渡己之法于四方。
金蝉子此言一出,满座哗然!
没错,如今的佛教势力纵横交错,但是佛教还是十分具有凝聚力的,因为,他们都信佛,他们都主张渡人之道。
如今,金蝉子说佛教弘扬的大法错了,这是要彻底的瓦解佛教的向心力啊!
如来身畔被亿万佛光笼罩着,煌煌如大日,让人不可直视,他没有开口,大殿之中陷入了死一般的沉静。
“渡己,渡人,邪佛终究是又回来了啊。”很长时间过去了,如来才轻轻的开口说道。
“是正是邪,却要辩过才知。”金蝉子道。
“理当如此,倘若你对,渡己又如何?”如来说得很清淡,但是诸位罗汉菩萨佛主心中却翻起了滔天大浪。
当世的佛祖,灵山之主,竟然松口了。
自古以来,邪佛言论,灵山闻而诛之,可是如今如来却松了此口,他竟然要和金蝉子辩法一次,比辩法输赢,定佛教未来。
惊天赌局。
众人摒住呼吸,只见佛祖身下的十二品金莲浮空而起,如来盘坐其上。而大殿中央的金蝉子脚下一片青光弥漫,一座十二品的青莲道台也开始散发出光芒。
“师傅先请!”秀气的金蝉子一伸手,做了一个请的手势,让如来先来。
金蝉子这一手让众人侧目,他的对手是当今佛法第一的万佛之祖,竟然让对方先来,这是何等大的勇气与信心。
“也好。”如来笑着说道,并不认为金蝉子在托大,因为眼前的这个人已经不算他的徒弟金蝉子了。
接受了邪佛的醍醐灌顶,他已经可以算是邪佛第二,乃至于邪佛转世,金蝉子代表的是邪佛的意志。
如来伸出手,在虚空之中做出了十幅画。边画边吟唱诗句,字字珠玑,暗含佛教至理。
这是著名的诗画如一,这不仅仅是阐释佛教大法,这还是在出题,让金蝉子作答。
如来口吐金莲,高声歌曰:《寻牛》
“忙忙拨草去追寻,水阔山遥路更深,力尽神疲无处觅,但闻枫树晚蝉吟。”
金蝉子听了反驳曰:“从来不失,何用追寻?由背觉以成疏,在向尘而遂失。家山渐远,歧路依差;得失炽然,是非蜂起!”
如来再曰:《见迹》
“水边林下迹偏多,芳草离披见也么?纵是深山更深处,辽天鼻孔怎藏他?”
金蝉子听了微微一笑,当即道:“依经解义,阅教知踪;明众器为一金,体万物为自己。正邪不辞,真伪奚分?未入斯门,权为见迹。”
如来,不在意,这只是开始罢了,一旦开始辩法,少则几年,多则几百年都不一定分得出胜负。
只见如来再曰:《见牛》
“黄鹂枝上一声声,日暖风和岸柳青;只此更无回避处,森森头角画难成。”
金蝉子注解曰:“从声入得;见处逢源;六根门著著无差,动用中头头显露。水中盐味,色里胶青;眨上眉毛,非是他物。”
如来再曰:《得牛》
“竭尽神通获得渠,心强力壮卒难除;有时纔到高原上,又入烟云深处居。”
“久埋郊外,今日逢渠;由境胜以难追,恋芳丛而不已。顽心尚勇,野性犹存;欲得纯和,必加鞭挞。”金蝉子道。
《牧牛》
“鞭索时时不离身,恐伊纵步入埃尘。相将牧得纯和也,羁锁无拘自逐人。”
金蝉子略作沉思道:“前思才起,后念相随;由觉故以成真,在迷故而为妄。不由境有,惟自心生;鼻索牢牵,不容拟议。”
《骑牛归家》
“骑牛迤逦欲还家,羌笛声声送晚霞,一拍一歌无限意,知音何必鼓唇牙。”
“干戈已罢,得失还无。唱樵子之村歌,吹儿童之野曲。横身牛上,目视云霄;呼唤不回,牢笼不住。”
《忘牛存人》
“骑牛已得到家山,牛也空兮人也闲。红日三竿犹作梦,鞭绳空顿草堂间。”
“法无二法,牛且为宗。喻蹄兔之异名,显筌鱼之差别。如金出矿,似月高云,一道寒光,威音劫外。”金蝉子快速回答道。
此时此刻,大雄宝殿的众人都有些懵了,那些罗汉一个个抓耳挠腮,那些菩萨也陷入了苦思。
只有那几位佛主,还有燃灯佛祖以及弥勒佛祖微微一笑,静静聆听。
这两人一人把佛法化繁为简,以简陋的图画和七言打油诗阐释佛法,而另一人再次把它由简化繁,以高深的禅语作答。
如来佛祖再作一诗,曰:《人牛俱忘》
“鞭索人牛尽属空,碧天辽阔信难通。红炉焰上争容雪?到此方能合祖宗。”
金蝉子妙语生花,道:“见情脱落,圣意皆空。有佛处不用激游,无佛处急须走过。两头不着,千眼难窥;百鸟衔花,一场懡锣!”
《返本还源》