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赢鸣，一鸣惊人的鸣。古有楚庄王一鸣惊人，后世多用鸣字警示子孙努力学习，以期有朝一日展翅高飞。
赢姓，是皇族姓氏。赢鸣本身不是太祖后裔。但是却来自太祖族地凤阳。凤阳赢家皆是皇亲国戚，只不过未封爵（赢鸣一族作为特殊的皇室，不用遵守太祖的非帝位继承人名字需带五行的规定）。赢鸣的父亲苦读史书，最后成为朝廷三品大员，却不料在与云拓帝国的争斗中，捐躯为国了。
那之后，当朝皇帝便封赢鸣之父为守国公，封地贵河畔的知州。虽然是追封，但是却是世袭。所以当时尚未懂事的孩提赢鸣，便成了帝国最小的公爵。
当然，成年才继承爵位是开朝祖训，所以赢鸣依旧是十六岁才受封守国公。
赢鸣去年便满十六，本该回到封地或者入朝为官。但是院长却说赢鸣是块璞玉，需要长时间雕琢。决不允许他三十岁前为官，否则以赢鸣的学识和不成比例的磨砺，定然夭折。
事实上，院长的话在帝国三大院长中，是最有力量的。就算是内阁，也只能听从，不能左右。如果说帝国还有内阁不敢惹得人，那就是历代皇家书院院长与前辈。
大明帝国官场很奇葩，官员一抓住朝廷和皇帝的错误，就会上书甚至死鉴。如果谁被皇帝打了屁股，就会被天下士大夫尊敬其人品刚正。
如果皇帝动手杀人，那更好，史官立刻写下，皇帝昏庸，知错不改，反戮忠臣。一笔下去，光耀门楣。连带着子孙后代都会被尊敬。
有这么奇葩的风俗和内阁制度在，他们甚至敢和皇帝当堂对峙，甚至破口大骂。
但是皇家书院却不同。天下士大夫党派林立，但却本是一家，都是读书人。无非平时口角一下你是寒门我是书香门第。但是士大夫中，或者说有影响力的士大夫中，大部分人都在皇家学院当过学生或者进修过。
如果顶撞院长，基本等于欺师灭祖。
前朝定下的五敬，天地君亲师，到了大明帝国，完全变了个样儿。变成了师亲君地天。天道何方？子不语怪力乱神。地又何德？祭以五社，不出食粮。君如何威？内苛外踉。
读书人没有信仰，只相信自己的学识。前朝道家玄门定下来的规矩，对于读书人来说都是屁话。
奈何玄门高手移山倒海，也是山野村夫。真正把持社稷的，还是读书人。
不过还好，前朝文人及其看不起武将，但是本朝文人却和武将一家亲。云拓等国国力强盛，不靠武人，文人能说的敌人退降？纵横家的战国早已过去不计其数的年代了。
有院长发话，他想把什么人雪藏起来，不放入官场，便能做到。
赢鸣学完诸子百论，便继续学习武技。留在了高级武技班。
整个武技班，有那么两三个天才，能和科任老师在武力上旗鼓相当。赢鸣便是其中之一。
院长发话，赢鸣便开始在方尚耳边唠叨，诉说着书院的建立，书院的规矩。
方尚本来还听的津津有味，但是听到一句尊师重道，便发问了：“何以为师？”
赢鸣一愣：“传道，授业，解惑。长者为师。”
方尚却是摇头：“传道授业解惑，的确没错。但是不是长者为师，而是达者为师。”
“达者？”赢鸣疑惑：“你说。”
“所谓达者，便是知识丰富的人。师不在乎年岁，不在乎身份地位，不在乎于名分。凡是比我知识丰富的人都可以做我老师。比如说，如果说武技，刚刚那位，就不足以做我的师傅。”
“年不长，如何为师？”
“这就错了，沃野上生活了百岁的老人，比荒野中的十岁孩提更懂得如何放羊吗？”
“你也说了，师者，传道授业解惑。所以，道之所存，便是师之所存也。比武道，他们不足以做我的师傅。”
