就这种畏畏缩缩、孱弱不堪的家伙，也配和我一起守阵？
钱松作为主人，自然明白妖奴的所思所想，他笑骂一声，道：“你有什么资格看不起人家？你刚闯入这里的时候，只有哈巴狗那么大一点点，比这人鱼可差远了，如今，你不也发达了吗？”
蜜獾赶忙垂下脑袋，不敢再在主人面前露出任何狂傲的姿态。
钱松满意地点了点头。
前世第一次看《西游记》的时候，他不明白观音菩萨为啥要收服那只黑熊精，去珞珈山做什么“守山大神”。
观音菩萨法力无边，人脉广大，哪个胆囊增生，胆儿肥得挤到脑子了，敢去偷她的家？不知道“死”字怎么写吗？
菩萨还需要在后山养一头熊看门儿？
现在钱松懂了，他悟了。
哪个将帅嫌兵多？哪个明君厌人才？
只有蜜獾这一个“守阵大神”是不够的，守阵者，应该多多益善才对。
当然了，钱松还有一个目的——与这条人鱼沟通。
他看得出来这条人鱼是智慧种族，可惜双方语言不通。
钱松又没有绑定什么系统，无法兑换什么“万能语言翻译器”，所以想要和人鱼沟通，最快的方法就是——把这条人鱼转化成他的妖奴。
妖奴对他来说，是没有秘密的，可以随意进行心灵沟通，就像他和蜜獾一样。
钱松对妖奴的约束，和观音菩萨对黑熊精的约束，原理各不相同：
观音菩萨用的手段是金箍套头，胆敢不听话，那只抱头哭叫的孙猴子就是最好的例子。
钱松用的是自己的天赋神通，吃了他的紫薯肉后，就是他的人了，这是一种深入灵魂、刻骨铭心的自觉认同，更是一种自上而下的血脉压制，没有紧箍咒那么血腥暴力。
“首先，我要把地貌稍微改一下……小獾獾，你去把人鱼捞上来，躲到那边的小山包上去。”钱松说道。
说完，他就席地而坐，像老僧入定一般，不动了。
蜜獾迅速照做，它捞起人鱼，双爪抱住，人立而起，居然迈动着两条粗壮的后腿，像人一样朝着远处飞奔而去。
钱松的意识，回归了本体。
待在人形的分身里久了，钱松已经不习惯本体这样庞大的身躯了。
他忽然有种“上穷碧落下黄泉”的感觉，这种感觉比“顶天立地”的巨人还要让人心潮澎湃。
钱松觉得，他如果在本体里待久了，这堪比泰山的体型，这与大地根脉相连的亲切感，会让他产生“我即是地球”的幻觉。
“轰隆隆！”
大地一阵剧烈的颤动。
方圆数百公里的区域，是阵法的范围，在这个范围里，地貌开始迅速发生变化：
钱松“入定”中的血肉分身所在的平地快速隆起，几个呼吸的时间就拱成了一座小山；
星罗棋布的密集水塘勾连成的沼泽地，以肉眼可见的速度下凹，所有的水塘终于连成一块，沼泽消失了，合并成了一整个湖泊！
这湖泊面积不小，将蜜獾刚才所在的山丘包围，随着山丘的下沉和水位的上升，这座山丘最终变成了一座湖心岛。
而造成如此剧烈的地貌变化的，只是从钱松圆溜溜的本体上长出来的一只手掌而已。
这只手，潜于地下，掌托山湖！
整个阵法包囊的地域，成了他的掌中世界！
