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南岳配朱鸟，
秩礼自百王。
祝融五峰尊，
峰峰次低昂。
杜工部在《望岳》诗里，开篇就形象的点明，南岳诸峰的山态，当真宛如朱鸟展翅。
自古便说南岳有七十二峰。
确实在后世可以高空俯览的时期里，大家可以看到在南岳方圆八百里的范围里，南以衡州回雁峰为首，北以潭州岳麓山为足，中以衡州祝融峰为主，组成了著名的七十二峰。
而这个时代的人，自然无缘得见全景，只知道七十二峰的壮阔。不得不感慨古人的伟大，居然可以想象到描述中的美丽。就是到了后代，都可以一一证实其中的准确性。
当然，可能很多人都记得其中最高的五座山峰，祝融峰、紫盖峰、芙蓉峰、石禀峰、天柱峰，却很少有人知道南岳诸峰为首的回雁峰。
其实自历代以来，衡州回雁峰的大名都闻名遐迩，被冠以南岳第一峰。
其实它更是后世著名的潇湘八景之一，著名的平沙落雁的主景区。而平沙落雁的大名更不需一一表述。
回雁峰的山峰并不高，才不足百米的高度。但是它地处湘江之滨，更营造了后世衡州有名的雁峰烟雨美景。
至于历代的文人墨客，更是不泛其人在回雁峰留下名句。
初唐时的王勃，在他的名篇《滕王阁序》里有“雁阵惊寒，声断衡阳之浦”的佳句。令后人遐想湘江边，那令人流连忘返的美丽。
中唐盛世大诗人杜工部，不但曾经身居衡州，更是在回雁峰留下了无数的佳句，其中便有“万里衡阳雁，今年又北归”等。
人说北雁南飞，至回雁峰而栖，再不南行，然后再自此而北返，故此地被人称为回雁峰。
自南北朝至前朝唐时，中原诸如钱起、刘禹锡、柳宗元、杜荀鹤等大家诗人，都曾在衡州留下了脍灸人口的诗文。
文因景成，景借文传，故回雁峰名扬天下。
但是看到回雁峰的高度之后，许多人很难想象到，这便是闻名遐迩的回雁峰。即使是本地的百姓，除了世世代代在此生活的，往往一些新迁徙而来的，都很难重视这座小山峰。
自后梁以来，衡州在马楚的营造下，几度成为王都，倒也有几分气象。但是自马楚退出衡州以后，这里也遭受了许多兵马之灾，使得衡州乃至这当初有名的回雁峰，都不复最初的景象。
名人遗留下来的胜迹，大多数遭到了毁坏和流失，几百上千年的古木，更是被砍伐一空。
峰上一直有名寺山门寺，据传乃是梁天监十二年（513)，宏宣法师所创建，乃是禅宗有名的殊胜所在。几代下来这里不泛信徒，可是经历战火之后，这里也颇显凋零。
山门寺最初被武帝萧衍赐名承云禅寺，见证了南朝一代辉煌。到了隋代之后改为了雁峰寺，可能是最贴切回雁峰的一个名字。直至到了唐朝之后，才有了现在的寺名。
其实山门寺还有一个别名，在衡州当地却更是有名。
据传在唐时有周姓宗慧禅师，初始乃楚地郴县人，生前云游于四方传道，圆寂时身在全州附近，信徒被感召大发愿力，依言奉迎宗慧禅师回归回雁峰。
后人便说他生在郴县，圆寂于全州，仙寿享年一百三十九岁，成佛却在衡州。
也因为他迎回之后，自此端坐于寺内，肉体不坏却成为了肉佛金身，为一时之显圣。而且因为不断的显灵于楚地，就是马楚时期马殷都特意诰封过，自此此地也被人尊为肉佛寺。
回雁峰就在湘江边，而肉佛寺就在回雁峰上。
临江的肉佛寺，有着几分令人敬畏的气势，也带着几分神秘。
靠江的塔林，是肉佛寺历代高僧所留。不但汇聚了高僧们一生修行的精华，也是大智慧舍利供奉之处。
在一座七级浮屠之上，一个男子负手站立在那里，静静的看着一墙之隔的江边外。
如今湘江边满是士卒，看着所穿的衣袍，显然便是如今衡州城制式的军袍。因为回雁峰肉佛寺的高墙，正好把湘江圈在了衡州城外。如今不知道这些士卒为什么都在城外，大家都兵器在手。
而且看着大家铠甲不整，有些人还带伤在身，显然是刚刚经过征伐。虽然离着围墙不过一两百米，但是这里没有出口，他们拿着兵器或坐或靠在一旁，却没有紧张的队列。
浮屠上的男子似乎看不清面貌，却可以看到他在看这些士卒。因为沿着湘江边休息的将士，看去黑压压的一群，可是有不少的人数。他似乎天生和浮屠融为一体，站在那里一动不动。
在湘江边停靠着两艘大的斗舰，其中一艘船头站着一伙人，他们看着面前高墙里的肉佛寺，正在不住的指指点点。船头插着的巨大旗帜，写着一个斗大的张字，迎着江风猎猎作响。
张文表脸色看不出心情，一旁的人都没有大声喧哗。其实他的牙齿几乎咬碎了，看着站在浮屠上的那个男子，感觉自己浑身似乎要被心中的怒火点燃了。
那个身形看去犹如神仙中人一般，伴随着肉佛寺里的钟声禅唱，朦朦胧胧似乎给人感觉飘渺。张文表眼力过人也不清晰，望去犹如隔着一层纱。
他似乎像是天神一般高大，却又像寺庙山门的天王一般，站在那里具有无上的威严。本来就是那么轻松随意的站在那里，却给人高山昂止的气势。
夕阳西下，江面泛起阵阵涟漪。落日的余晖让江面泛起金波，也映照在浮屠顶他的身上，似乎也给他身上镀上了一层金色。
回首环顾身前岸边的将士，还有刚刚退下来战后的兵卒，张文表脸色阴沉的要滴出水来。
身边拱卫的这些人，都是这次跟随自己去支援永州的亲信，不曾想除了他们，自己在衡州城的人马，其余的都已经下落不明。
不但自己的老窝被人占了不说，准确的接到消息，自己叔叔张源也被人杀了。这真真是奇耻大辱不说，如果让朗州的周行逢知道了，只怕自己这刺史的位置都危险了。
这衡州城可是自己发家的资本，里面有多少物资和储备？
周行逢为了压制自己手里的权利，并没有让自己统帅多少将士。自己在衡州附近偷偷征集的这些士卒，百分之八十都是领自己的俸禄。这些东西心照不宣，周行逢也不可能来看。
如果这件事情传到朗州去，周行逢可能就要正中下怀，随时都可能卸下自己的权利。
张文表感觉自己心里怒火中烧，衡州城里刺史府还有多少重要的文案，和自己苦心经营布局的大计方案，随着衡州城的沦陷，此时只怕早已经落入了对方手里。
想到这里的时候，张文表几乎要发狂了，可是看到身边跟随的人，他脸色虽然不好看，但是还保持着适度的冷静样子。
确实谁都没有想到的是，自己一次布局的决定，竟然会付出如此大的代价。本来以为驰援永州，可以一举两得的助力。谁知道事与愿违不说，还让自己完全处于了被动。
对方在衡州城的人不多，如今封闭了四门坚守。采取的是取巧的方式，可是自己却有些投鼠忌器。这其中的原因不能一一对人言，毕竟如今衡州城是落入了他们手里。
自己的家眷也全在衡州城里，虽然对方没有拿出来震慑，但是张文表知道不能激烈，这也是张文表不敢全力一击的主要原因。做大事的人表面不会无耻，但是非常时期也会有这种人。
肉佛寺的围墙不过丈五，如今对于张文表来说不亚于高山。受到自己调令后赶赴来的将士，已经汇聚了超过一万，可是眼睁睁看着衡州城四处城墙不能进。
像肉佛寺这种偏僻的地方，本来是进城的一处好地方。可是从昨天中午开始，这个人便一直坐镇肉佛寺，好像锁定了自己行踪一样，这简直令张文表意欲发狂。
虽然不知道如今衡州城里是谁主事，甚至城里都没有消息传出来外面，张文表却隐隐猜出来，浮屠上的这个男子，当是这次侵占衡州城的主谋之一。
凭借最早出来的军校回报，张文表感觉最可恨的便是，占据衡州城的这些人，居然还冒充自己叔叔张源的名头，动用军中虎符调兵出城，完全控制住了衡州城的先机。
闭上眼睛张文表也了解了大概，知道这些人谋划已久，而自己居然大意的认为衡州城固若金汤。如今看来确实是一个笑话，衡州城确实在自己面前固若金汤，自己现在反而无法进城。
这算不算挖坑自埋，张文表感觉自己鼻子冒火，偏头看了一下身边的火神剑欧阳雪。欧阳雪虽然是地头蛇，但是也算对自己投诚比较早的智囊，如今衡州城里的事物，只怕还是要落在他的身上。
对方能够顺利的谋夺衡州城，他们一定是在袭杀自己叔叔张源之后，盗走了自己交付给叔叔的虎符。具体情况如何，倒是让张文表十分的窝火，因为当初跟随在叔叔身边的牙将跑了。
那些侍卫亲兵显然怕自己算账，张文表心中诅咒不停。因为这些人的怕死逃跑，导致了对方把自己驻守在城里的将士全部调走了。衡山剑派怎么说在衡州城也有根基，只盼能够得到一些消息了。
