关键是，已经有网友开始调侃他了：
“哎哟，Tiom老师这题您真不懂，别说是您，全网加起来懂佤族方言的都没几个，您还是洗洗睡了吧。”
“瓦族方言我是不懂，歌我觉得好听就行了，既然意思还能和原歌词有承接，那这还说个毛！”
郁闷之余，他突然灵机一动，自己挑不出来，并不带表别人不行，祸水东引这种招数他可没少用。
随即他打开微信，在恰饭群里吼了一嗓子：“对方出招了，谁上？”然后把微博的链接给发了上去。
这个群是白莲娱乐专门用来发布恰饭信息的，里面各种营销号、乐评人都有，只要有活都是抢着接。
这时，一个名叫耳几木的乐评人发话了：“这题我会，各位不好意思，这次小弟先来！”
几分钟后，耳几木的乐评便出现在了微博上：“刚刚听了《天下没有不散的筵席》，又看了那三段佤族方言歌词。
我只能说写得太过直白了，而且反反复复就那么几句话。
没有多少营养让听众们去细细回味的。”
看到这条，海潮又忙不迭的递过来给蓝小浪看。
蓝小浪又是简单瞟了一眼，然后说道：“我当是什么呢，就这这没营养的话写出来，也好意思说自己是乐评人？
不过这人也倒是讨巧，这种万金油的乐评，100首歌里，怕是有一半以上都能被套进去。”
说完蓝小浪想了想，冲海潮道：“不和他们玩了，直接上大招，让他们知道一下，什么才叫真正的走心的乐评。”
说完他先用耳朵不会骗人这个号，把早已抄好的乐评发了上去，然后让司徒用她的私人账号转发@耳几木：“耳几木老师，我这边刷到一篇乐评，写得有点深奥，我不太看得懂，请您给解释一下。”
之所以蓝小浪要这样安排，一是想让大家的号都出出名，二是为了分散那群脑残粉的火力，要是真被他们一股脑的集火，也是件头疼事。
毕竟对方基数太大，他们就那么几颗子弹几条枪，自然是只能智取不能硬碰硬。
耳几木这边一看有文字头的账号下场，立刻来了兴致，然后当他一路点到那篇乐评的时候。
一看那账号名字，耳朵不会骗人，而且还是个新号，这难道是专门来讽刺自己的？
再点开那张写满乐评的长图，他头皮一麻就知道要遭，但他还是耐下性子慢慢看了起来：
大家好，我是耳朵不会骗人。
刚听了几遍这一版的《天下没有不散的筵席》，比起演唱会上的版本，这一版更完整且更能引起听众的共鸣。
增加的佤族方言女声首尾呼应，主唱也一改演唱会上清亮的嗓音转而慵懒，将听者带入一个烈火烹油、鲜花着锦的离别场景。
天下无不散之筵席这句俗语，来自于冯梦龙的《醒世恒言》。团聚总是相对的，人们最终仍需分离。
年少心性，不相信宿命，只是单纯的，厌恶分离。
这首歌却给予了分离一个特别的角度。
因为知道彼此终将分离，所以我们更加不要回忆过去；因为知道眼泪和欢乐终将逝去，所以我们何必哭泣。
面对尘世宿命的帷幕徐徐落下，我们不如去尽情的释放自己。
将这歌反复咀嚼几遍，每次总有一些愈发豁达的感悟。也许时光流逝的意义就是让我们能更加豁达的面对宿命。
正如某电影中的台词所言：人生看似长，却只有三日。昨日、今日、明日。昨日已过，为何烦；今日正在过，何苦烦；明日还未到，烦不着。
言语练达，如当头棒喝！
不可否认，《天下没有不散的筵席》是一首悲伤不形于色的作品，这首歌却给予了分离一个特别的角度。
因为知道彼此终将分离，所以我们更加不要回忆过去；因为知道眼泪和欢乐终将逝去，所以我们何必哭泣。面对尘世宿命的帷幕徐徐落下，我们不如去尽情的释放自己。
初看瓦族方言的翻译，前面太过直白，最后一句稍显突兀。
但你细品之后会发现，这一峰会路转的表达，是教你要珍惜，豁达的正真本质是珍惜眼前这美好的一切！
这不仅没有破坏歌词原本的意境，反而将这个歌词的意境给升华了更高的境界。
始于离散，终于筵席！
