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原来这贾家的族学，离西府荣国府也不太远，不过一里地左右的距离。
族学原是贾家始祖所创立，始祖创办族学的初衷是担心随着族中子孙日益繁盛，族中那些有些子弟因为贫穷负担不了束，请不起老师，也读不了书，天长日久的，家族必然要衰败下来。
所以，为子孙计，为家族兴旺计，贾家始祖就创办了族学义学，让本族人丁即入此中肄业读书，当然了，也有些亲戚的子弟在此附学的。
至于学里的日常供给则是凡族中有官爵之人，皆供给银两，按俸禄的多寡帮助。并且学里特共举年高有德之人为塾掌，专为训课子弟。
如今掌管家学的老师贾代儒，在辈分上虽然与贾代善同辈，是贾赦贾敬贾政的长辈，但也只是他们的远房，并无太亲近的亲戚关系。
如今虽说贾代儒也已经近五十岁了，但是他又不是贾家的嫡系，想做官没有象贾代善，贾敬等人世袭的可能，就是靠恩荫或是捐官也名额有限，一般除了嫡系子孙，其他的旁支庶支基本也没可能。除此之外，他在科举上的也没有天份，考到如今头发胡子都花白了，充其量也只是个秀才。
因为没有考上举人，所以也就没有了做官的资格，又没有其他的门路，所以他可谓是一生落魄，还是贾代化和贾代善等看着他毕竟读了几十年的书，肚子里多少还是有些墨水的，所以就荐他掌了义学，负责教养族里的子弟。
可能是上帝关了一扇门的同时还会开一扇窗的缘故，在教授指导学生方面，贾代儒还是有几分天份的，这不，他亲手教导出了贾敬这个进士，因此得到了全族人的尊敬，一举成为族里的年高有德之人，乃至名声在外，成就了他“世宦大儒”的名声。
虽然近年来，他也算是大器晚成了吧，但可惜子孙上也很是单薄，只有一子，还长年病病歪歪的，整整一个药罐子。
贾赦带着瑚哥儿进了族学，前面自有人领着他们一行一路直往贾代儒的书房而去。
见了面，贾赦父子又是一番作揖行礼，然后说明来意，贾代儒也没多说什么，自是点头收下。
完了，贾代儒又亲自领了瑚哥儿到专供着一个孔夫子神龛前祭拜。只见这神龛是用大纸匣子做的，用上好的红纸剪的神位，大红酸枝木做的祭桌，桌子上还放着香炉烛台和果品贡献，神龛外边贴着一对红金纸的圣庙匾额对联，上面写着“德配天地，道冠古今”。
拜完了孔子，然后就到了瑚哥儿行拜师礼了，早有家下人呈上瑚哥儿拜师的六礼束修：芹菜，寓意为勤奋好学，业精于勤；莲子心苦，寓意为苦心教育；红豆，寓意为红运高照；枣子，寓意为早早高中；桂圆，寓意为功得圆满；干瘦肉条，以表达弟子心意。除了这些之外，贾赦又让人恭恭敬敬奉上贽见礼二十四两白银。等贾代儒让人收下之后，贾赦又额外加上五十两银子奉上，贾代儒见了，只是眉毛略挑了挑，也就没再多话，径自收下不提。
接着瑚哥儿又行了跪拜之礼，双手献茶给贾代儒，贾代儒接过茶之后，又是一大篇的训话。
训完话，贾代儒又回赠了一个砚台给瑚哥儿作为回礼。
等这些琐碎的礼节终于完成之后，贾代儒又和贾赦一起坐下喝茶寒暄。
贾代儒问道：“可开蒙了，有没有开始提笔描红？”
贾赦看了瑚哥儿一眼，只见他正在那里端正的站着，小大人儿似的，这会儿见了老师的问话，却赶忙的低头作揖，然后声清气朗的回道：“回太爷的话，学生刚会背了《三字经》和《百家姓》，只认得些简单的字，却还不会写。”
贾代儒听了也只是捋了一下他那稀疏的几根花白的胡须，略微点了点头，这才对贾赦道：“哥儿以后可是也准备考科举？”
贾赦点了点头，答道：“侄儿是有这个意思的。”
贾代儒听了贾赦的回话，思考了片刻，又对贾赦道：“既然准备走这条路，他还没有开笔，那今儿索性给他破蒙了吧。”
贾赦听罢，点了点头儿。
于是，接下来众人又是一阵琐碎忙碌，待瑚哥儿正了衣冠，贾代儒亲自用朱砂为在他的额头正中点上红痣，这就是所谓的朱砂启智，也被称“开天眼”。其后又是击鼓明智，启蒙描红等等。
等一切都毕了之后，贾代儒就让人带着瑚哥儿去了学堂。而贾赦则径自回了荣府。
于此，直到下午酉时初刻，瑚哥儿才下了学，去各处请安罢了，才回了梧桐苑。
虽然丽娘作为孩子让入学的家长来说，她有很多的想法想和瑚哥儿交流，像他习不习惯新环境啊，老师和同窗好不好相处啊，有没有人欺负他啊，老师都教了些什么等等之类的话题。
