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现在天下的钱币花样可就多了，窦建德发的是夏五铢，一种比大业白钱还要粗糙易碎的铜钱，在河北，山东流行。
人们不太爱用，用的最多的竟然还是前隋的开皇五铢钱，说真的，若是杨坚没生下杨广这么一个儿子，应该足以与任何开国明君相提并论而无丝毫逊色。
萧铣那边就比窦建德聪明多了，毕竟那里聚集了很多治政的人才。
他们把大业白钱收集起来重新熔制成开皇五铢，质量上肯定差了不少，可式样上却与开皇五铢无异，于是南边的人被糊弄着用了起来。
别说，还真比重新发钱要省时省力的多，成本也是极低，只是今年冬天，萧铣觉的天下群雄都要臣服在他面前了，于是鼓捣着开始弄他的梁五铢了。
至于其他诸侯，都没有发行新钱的兴趣以及那个实力，很多地方在此时都开始以物易物的进行交易，可见战争让经济产生了非常大的倒退。
晋地的小铜钱是何稠亲自监制，费时两三年才制成的新钱，样式简单，质地坚韧，不易磨损破坏，比五铢钱稍小一些，轻了一半左右，十进制的简单换算关系也让它更加容易得到人们的认可。
这是晋地在李破治理下群策群力的一个典型表现，出现了一种比开皇五铢更容易流通，也更好用的制式钱币。
之外还有“晋银”，一种和铜钱差不多的银币，在中原地区同样是一种颇为新颖的创新之举，甚至在长远看来，为金银进入流通环节提供了条件。
这个议题在各省已经议论了一段时间，争议比设立折冲府要小的多，各省的官员们都很喜欢这种开元通宝小铜钱。
而李破的意思很明确，和窦建德，萧铣都不一样，在发行新钱的同时大规模召回旧钱，让新钱尽快完全取代旧钱的地位。
所谓钱能通神，统一的币制，和统一的文字一样，都是取得正统性的一部分，人们只要认同了新钱，差不多也就认可了这个政权的合法性。
这一点在晋地的地面上表现的尤为明显，想来在关西也是如此，比如出身关西的官员们对新钱没多少抵触，就是一个很好的开头。
此时有事晚来的杨恭仁和王泽两人也已就座，不管是设立折冲府，还是发行新钱都和他们关系不大，只是参与朝廷大政是他们为官生涯的一部分而已。
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钱币上大家说的不多，因为没什么争议，只户部尚书苏亶为此做了一番比较详细的宣讲，大概就是科普一下这个钱币的制作过程，以及它的优缺点。
新钱的缺点不多，最大的一个就是他和五铢钱在重量上相差太多，也许会让人们担心它不够分量，让自己吃了亏等等。
于是在如何兑换五铢钱的方面也产生了一些困难，所以现实也逼着新钱发行之后，必须将旧钱都收回来，不然钱币流通上会遇到很多麻烦。
这些缺点和困难都还在接受范围之内，所以等苏亶说完，众人你一言我一语很快就达成了一致意见，准备明年春天，天气暖和一些之后立即颁下诏令，开始和晋地一样发行新钱。
接下来还有关于田赋的改革，律法上的一些改动，以及一些人事任命，耗费了一天的时间，一个个议题或通过或重新发回各省商讨，由于人到的比较齐整，所以议题一个接着一个，让这次小朝会上的众人过的非常充实。
同时这也是冬天里第一场重要的朝会，差不多就是对于今年政军两事的总结以及对来年该做什么的议论和商讨。
王泽修订隋律，将收取贵族田赋的标准纳入到了律法当中，这次也明确的提了出来，这种举措在承平时节几乎不可能通过，这触动了贵族群体最根本的利益。
可现在就充满了无奈的意味，皇帝告诉大家要共度时艰，等天下太平了咱们再改嘛，现在大家都出了力，天下一统之后，难道朕会忘记你们的功劳吗？
如果现在诸人都惦记这点小利，那还能指望你们什么呢？
百姓饿了肚子要造反，逃亡，府兵们饿了肚子不愿为你去征战，甚至和百姓一样揭竿而起，这都是不久前发生过，或者说是正在发生的事情，难道说还不够让人警醒吗？
大概意思就是特殊时期特殊对待，等到天下太平的时候，再来议论修改一下嘛，充满了温水煮青蛙的意图。
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