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第13章
身为一名文采出众的大儒，纪逢礼当然也是有好友的，虽然他官场不顺，但由于性情耿直不虚伪，交友方面倒是颇有心得。
他的朋友不说满天下，但也绝对不少了，且都是与他品行相类的清流。
说的直白一点，就是都跟他一样，怀才不遇官途不顺的失意人。
比如书院里这位夫子，名为于建中，便是做官时不知怎么得罪了上级，多年得不到升迁，又拉不下身段去阿谀奉承，于是便跟纪逢礼一样，四十几岁就告老还乡去了。
于夫子家乡在阳洲，阳洲富庶，与小小的泰安县不同。
阳洲有一所云深书院，乃是当地富户合力举办的学习机构，也是为了让家族子弟能有出息。书院建在山里，远离繁华，生活清苦，学子们也能一心学习。
于建中学问高，一归乡就有人提着礼物上门来请他当夫子，迄今为止，他已当了五年的夫子，两年前更是被举荐为书院山长。
书院内的环境可比官场简单多了，他作为山长，不必奉承人，整个书院里属他最大，每日只需要管教学生就好，这日子过得倒也舒心。
只是这小小的云深书院，却也并非波澜不惊。
豪商富户们不做亏本买卖，所以这书院里不仅有富家子弟，还收了不少寒门学子。
只要每年交一定金额的束脩，就能进山门与其他富家子弟一起接受名师的教导，那束脩不算昂贵，至少对富商们而言绝对是慈善大发。对普通人家来说，咬咬牙勒紧裤腰带也能拿得出这笔钱。
这年头实在没多少能读书的地方，除了州府办有州学，每年向外招收一定的学子之外，其他人想要读书，实在难上加难。
州学也不是一般平民能进的，得经人举荐或是通过入学考试才可以入学。可一般的平民学子连认字的机会都没有，又哪里能进得了州学呢
所以这各地举办的书院便成了唯一的求学之地，每年上门的学生几乎踏破了门槛。
如今的云深书院中，寒门学子实在不少，与富家子弟的比例接近七三。
毕竟这世上的钱财总是占据在少数人手中，大多数人都是穷人。
当上山长后于建中才发现，即便是管理一所书院，也有不少烦恼。
比如寒门学子与富家子弟之间的矛盾。
那矛盾来源于他们之间的身份差异，就如寒门与士族的对立一般，根深蒂固，难以调解。
自本朝太祖开创科举制以来，寒门便以一种不可抵挡的势头崛起，与士族形成掎角之势。
所有世家都清楚，科举是皇帝为了巩固皇权的手段，也是分解世家权利的一把锋利的刀。
俗话有云，流水的王朝，铁打的世家。
世家掌控着知识，掌控着人才，掌控着官场，便相当于掌控着世间的权利。
这绝对是皇帝不愿见到的，于是为了遏制士族，科举制应运而生。
科举打破了世家对人才知识的垄断，给了广大寒门子弟一条青云梯，将那些有才学的寒门弟子变成天子门生，成为专属于皇帝手中的刀刃。
双方矛盾便天然来源于此。
要说世家不慌，那也是不可能的。世家不仅要提防来自皇帝的忌惮与打压，还要面对寒门的敌对与竞争，当然慌得一批。
可士族也没那么蠢，皇帝扶持寒门来与他们对立，难道他们就非得对立吗
他们不能自己缓和与寒门之间的关系吗
虽然双方竞争是不可避免的，但也能用和平友好的方式嘛
目前士族还没想到多少方法，但已然在朝着这个方向努力。
比如这云深书院就是一种尝试，近几年来，全国各地陆续有书院开办，幕后基本都是一些乡绅氏族，也是想要慢慢化解寒门与士族间的坚冰，加深双方之间的交流。
可惜在于建中看来，书院并没有消弭这种矛盾。即便朝夕相处中有一些寒门学子与士族子弟有了往来，但双方都十分了解彼此身份差距，想要真正的交心是很难的，反而因为都是一群不善遮掩、年轻气盛的学生，从而越发争锋相对起来。
于建中对此也是头疼不已，他有心改变僵局，却发现根本无能为力。
富家子弟与寒门学子之间就像是有一条无形的河，泾渭分明地将他们隔离开来，分成对立的两方阵营，谁也不愿先低头示弱。
直到这天，于建中收到了老友纪逢礼的来信。
一篇文章看完，于建中就如大暑之日喝了一碗沁人心脾的凉茶一般，胸膛肺腑间都是一阵舒爽。
“妙啊实在是妙”
好的文章便是如此，叫人身心舒泰、如闻仙乐。
纪逢礼以与其孙女的交谈出发，由“校服”引申出士族与寒门的对立，直截了当地将双方最核心的矛盾给指出来，不仅如此，他还由此延伸到皇权与世家的争端，点出如今世家与寒门面临的相争局面。
谁也不敢说自己能解决这种天然的阶级对立，纪逢礼也不能，他只是在文中点了点，便开始述说校服在其中发挥的作用。
人与人相见，第一反应必然是打量对方的面貌衣冠，面貌不提，而衣冠正是身份地位的象征，所以往往士族锦衣华服，寒门一袭白袍。
衣冠是区分人与阶级的表象，因此要想消除阶级矛盾，首先就要令双方都脱去这衣冠，着一样的衣裳，谁也分不清彼此出身如何，如此便可用最纯粹的人品修养互相交往，真正以心相待。
