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德清有些赧然地低下头，轻语道：“萧姑娘果然冰雪聪明，一猜即中，小僧未能免俗。”
“哈哈，好说，好说，一会就给你写，不过作为交换，你也给我抄一部《大方广佛华严经》如何？”况且也顾不得那么多了，还是抓住机会留下德清的笔墨。
“啊……这得多少天才能抄完啊？”德清感觉自己上了大当，却又无法把话收回去。
“不着急，不过《大方广佛华严经》的确长了些，要不给我来一部《金刚经》，怎么样？”况且退了一步，给自己找台阶下。
萧妮儿抿嘴笑着，安排素席去了，她知道况且这是故意的，先爬个高坡儿，然后再找个台阶自己下来，这样容易让人接受。
“好吧，不过我得回去用心抄写，写完后给施主送来。”德清想了想，也只好如此了。
况且心中甚是欢喜，德清太单纯了，一点不会讨价还价，若是再讲讲，就算给他写篇《心经》他也会满足的。
其实抄写佛经也算是和尚的日常功课，他们经常抄写佛经送给熟识的居士，或其他友人。有的和尚更是发大愿誓，以血代墨，刺指出血来抄写佛经，这虽有些骇人，却也比那些断指供养佛陀的做法平和些，易于让人接受。
相传禅宗二祖为了让达摩传经，自断一臂来表示自己的心诚。这种自残肢体的行为也往往被儒家人士所诟病，儒家的圣训是：身体发肤，受之父母，不可损伤也。
德清求字让况且想起一件事来，当初苏轼连遭一路贬谪，像只皮球一般一直被踢到海南儋州，远在天涯海角，与中原好友音讯断绝。
他的方外好友金山寺住持佛印大师一日上堂，发愁没人去海南，没法给他捎一封信。当时寄信除非用驿路传送，否则就是托人顺路转送，这当然必须是顺路才行。也有派专人送信的，可是海南太遥远了，即便佛印也不好意思派人千里跋涉，只为送一封信。
当时堂上有个游方和尚，慨然道：“儋州不在天上，行即至耳。”当堂领了书信，转身就走。
这和尚一路步行，半年之后来到儋州，把信交给穷困潦倒的苏轼。东坡大为感动，就问对方想要什么。此刻的苏轼几乎拿不出任何像样的东西，他问对方实际也是想不起自己能送什么。
这位和尚只提出一个小小要求，请东坡给他写一幅字。
东坡慨然提笔，写下一幅文采斐然，书法价值很高的字，这名和尚拿到字后，转身就走，又回到金山寺，把东坡的回信交给佛印，来回耗时一年有余。
这幅字不消说是难得的至宝，这名和尚因此由一个籍籍无名的游方僧人而闻名天下。
况且知道德清来求字也是援引此例，他却是愧不敢当，如果颠倒过来反而是合适的，毕竟德清乃是百年难得的一位高僧，自己何德何能敢跟东坡相提并论？
德清捎来父亲的口信，让他晚半年再提亲，对这一点他并不在意，反正怎么说要结婚至少也得一年后，只是心里暗暗发笑，估计父亲以为自己是一穷二白吧。
当初父亲没给他留下多少银子，只能维持清贫的生活，绝对操办不起聘礼。只是他哪里会知道，自己现在也算是一个小富翁了。仅仅送给石榴的三样珠宝至少就价值十几万两银子，即便在富庶的苏州也步入富人阶层了。
不多时，萧妮儿和刘妈端上来一桌素席，还有一坛子好酒。
刘妈也是信佛的人，见到身穿月白色僧袍、一尘不染的德清心头甚是喜欢，不住地行礼念佛，还跑回去捧着自己平常供奉的佛像来求德清给开光。
德清哭笑不得，开光这事都是那些俗和尚骗钱的，他哪里肯做这事，可是又架不住刘妈泪眼汪汪的苦求，只好勉强装模装样，口中念念有词，两手舞弄一阵就说开光了。欢喜的刘妈眼泪都流出来了，以为这次真会有菩萨时时刻刻保佑自己。
德清本不想留下吃饭的，却又迫切想拿到况且的诗稿，没法转身离开，就被况且硬拉着入席。此时，周鼎成也回来了，冲况且点点头，示意消息确实无误。
德清看到了他们两人的交流，却佯装不知，心里并不反感，他知道这口信对况且很重要，人家要查证一下也是无可厚非。
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