这是刘彻亲手选定的迎接赵佗的歌曲，刘彻相信，赵佗在听到这熟悉的秦风后。应当知道，他的心思了。
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了。
诸夏之间，再怎么样，也是打断骨头连着筋的亲人同袍啊！
哪怕是吴越那样的仇恨，秦楚这样的世仇，今天，也都已经是相逢一笑泯恩仇。
何况是南越？
游子归家，哪怕在外面再怎么不孝、胡来，母亲都会为他端上一碗香甜的粟米粥。
“但愿，赵佗能知道并且懂得朕的善意……”刘彻在心里想着
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赵佗在侍从的搀扶下。慢慢的踱着步。
显然，他这是装的。
不止他清楚，周围人也都清楚。
这是他倚老卖老，屡试不爽的招数。
然而。当乐声响起，赵佗忽然停住了脚步。
“我送舅氏，曰至渭阳，何以赠之？路车乘黄！”童子们清脆而又充满了童真的声音，将这首秦风送出十里。
赵佗忽然笑了起来。
“我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？琼瑰玉佩！”
“此乃高帝唱诗童子罢……”赵佗对着一旁的太常窦彭祖问道。
普天之下，还有谁人能组织得起，或者可以组织，这样的童子唱诗班？
除了高帝刘邦外，没有人那个资格！
刘邦生前酷爱唱歌，所以，他死后，汉家历代天子，都会从丰沛之地，遴选数十或者百余五岁至十一岁的童子，精心教导，让他们在高庙和长陵帝陵以及沛县的原庙，每月初一十五，为刘邦清唱他所爱的那几首歌谣。
是以，当今天下，汉室之内，列侯勋臣将相，根本没有人敢养唱诗童子班。
唱诗童子与刘氏冠，在汉家是唯二的禁忌。
今天，刘氏天子居然为了迎接他，将这高帝的御用唱诗班都调来了。
这份诚意，赵佗不是瞎子，自然看的明白。
而这首秦风的意思，赵佗，更是心里跟镜子一般清楚。
吴越尚且同舟，何况南越与汉？
赵佗只在心里想了片刻，就立即丢掉拐杖，睁开侍从的搀扶，大步前行，跪到前方的天子仪仗之前，叩首而拜：“老臣南越王赵佗，恭问陛下圣安！”
这倒并非他就真的被感动的稀里哗啦了，愿意从此就当刘家忠犬，指哪咬哪了。
混到他这个年纪和地位的人，也不可能有这样的情况发生。
甚至，可以说，哪怕是始皇帝从骊山走出来，他恐怕也未必会跟当年一样，乖乖的趴到人家脚下，始皇帝一句话，他就能拿起刀剑冲锋陷阵。
自立为王六十来年，赵佗早已不是那个当初的大秦骑郎，始皇帝忠心耿耿的侍从了。
当然了，感动自然是有的。
自古以来，翻遍史书，也没有那个中国天子，如此恩宠和重视一个来朝的臣子。
投之以桃，报之以李。
既然中国刘氏天子表达了自己的善意，若他还不懂知恩图报，还想耍花招。
且不说天下人怎么看，刘氏怎么看，他自己这关就首先过不了。
你给我面子，那我肯定也要给你面子喽！
就像当年，汉太宗很给他面子，于是他马上就给了太宗面子，去帝号，称臣，入贡，质太子，更上疏自号‘蛮夷大长老’。
太宗的面子顿时就被满足了。
然后，你好我好大家好！
如今，汉家天子给足了他面子，那他当然也要给足对方面子。
这样最起码，一个恭顺、乖巧和忠臣的外臣形象就树立起来了。
只要不作死，长安君臣，就要好吃好喝的招呼他。
至于其他事情……
看情况吧……
当然，听着那首熟悉而陌生的秦风，赵佗内心深处，未尝没有‘以后永为汉臣，南越与汉，合二为一，共为诸夏，共尊天子。’的想法。
只是，身为南越国主，他早已经明白，他个人身负的不仅仅是他个人的身家性命。
还有南越国内数百万士民子弟父老的悲欢离合，也全部压在他身上。
被人感动一下，就要给对方卖命？甚至当忠犬？
哪里可能这么简单！
他要真是这么好忽悠，当年陆贾娄敬，早把他带到沟里面去了。
“天子有诏：王长者，素为天下所敬，请移步相见！”一个宦官走出仪仗唱诺道。
然后，就有一队披着重甲的骑兵，缓缓的驶出仪仗队伍，分列道路两侧，这些骑兵，举着手里明晃晃的陌刀，放在胸前，齐声道：“陛下命南越王入觐！”
赵佗看着这些披着重甲，浑身上下，寒光闪烁的骑兵仪仗队，目瞪口呆了好一会。
这样的骑兵，哪怕是过去始皇帝的大秦精锐，也是没有的！
虽然不知道在战场上，这样的骑兵，威力如何。
但有一点，赵佗可以确信，一百名这样的骑兵结阵后，哪怕是十倍百倍的敌人，怕也要拿他们无可奈何。
南越国中，甚至压根就没有能克制和抗衡这样的骑兵的武器与军队。
所以，无论这种骑兵实战表现如何。
一旦拿出来，摆在战场上，当做中军的屏障。
那汉军就已经立于不败之地。
一支立于不败之地的军队，剩下唯一要考虑的事情，仅是怎么取胜而已。
走在骑兵组成的钢铁甬道之中，赵佗一边走，一边观察这些骑兵的精气神以及装备。
他不得不承认，仅仅以他所见的这些军人的纪律性与服从性，已然跟强秦时的轻兵集群，没有太多差别了。
而轻兵，在秦军序列之中，素来就以纪律严格和悍不畏死著称。
他们曾经在长平会战中，第一个击溃了赵军防线，并且成功的完成了切断赵括退路和粮道的任务。
如今，整个南越国之中，哪怕东拼西凑，也凑不齐五百人这样素质与纪律的军人。
毕竟，中国之大，何其广袤？
他的南越国，虽然号称东西万余里，南北数千里。
但是，其实也不过一州之地。
人口也不过数百万，不及中国十一。
有这样的差别，很正常！(未完待续。)
PS：注1：驰道是秦王朝在东方列国修建的高速公路，而直道则是在北方的称呼。
新道指的是秦王朝在百越与中国相接的地方修建的五条通道。
回中道是秦王朝在西北方向修建的越过陇山，通向河套的道路，简而易之，是古代丝绸之路的起点。
但此时，回中道已经残破。
后来武帝朝时，拿下河套后才重修回中道，到东汉，经营西域，于是将回中道延伸龟兹，延伸的部分，在魏晋史书中称为新道。
但秦汉两代，天下所有道路，最终都会在渭桥汇总。
可以说是条条大路通长安。
所以，秦汉两代统治者，常常会说朕‘周定四极。经纬天下’。
这不是夸张的说法，而是一种隐晦的炫耀方式。
