大隋草头兵

第225章 文化侵略

两人谈得兴起,左右亲卫也稍微后撤了几步,并不来干扰两位大人的交流。又过了片刻,骁果军已是缓缓跟了上来。眼见得天色已晚,杨戈下令,就地扎营,今晚就在此处歇息了,待明日再进太原城。

一切安排妥当后,杨戈带着王伯当胡刀两人巡视全营。这次只带了千余骁果,洛阳城还留守了一半多。而陈智略与樊文超两位别将却因此找了个借口,并没有跟随出行。杨戈也不勉强他们,这次塞外之行,恐怕凶险不少,少了他们两人掣肘,倒也省了不少心思。

经过这两个来月训练,骁果军已是牢牢的被杨戈掌握在手中。不过为了万全之计,杨戈还是将谢英超和公孙武达留在了洛阳,再加上沈光一向与自己交好,还有裴世矩的庇护,想来也不会出什么大事。

正在巡营时候,突然胡二牛匆匆走了过来,凑到杨戈耳边低语道:“将军,外面有人求见,自称是春雨楼的人。”

杨戈心中一动,嘴角浮出了一丝冷笑。这帮人来的可真够快的,这边刚刚扎营,那边就得到了消息。哼哼,看来这骁果营中,恐怕也有一些春雨楼的奸细。

等他带着两人回到自己大帐内,来人早已等在一旁。眉清目秀,乍一望去还以为是个翩翩书生。但细细看去,在他一双眸子里面,一丝寒光依稀可见。

“你是什么人?来此何事?”

杨戈严厉的话语并未让那年轻人吓倒,反而仰头笑了起来。“素闻郎将大人是虎胆雄心,怎么却没有一丝肚量么?连张椅子都没有?”

眼见得这年轻人毫不畏惧,杨戈的眼角浮出一丝笑意:“呵呵,看来还真是我有些小家子气了,来,请座!”

雄阔海搬过一张椅子,放到了年轻人后面,粗粗的嗓音随即响起:“请坐吧。”那年轻人见这椅子不当不正的摆在中间,倒是有些别样的味道,面色一变,冷笑一声却不肯坐下。

杨戈冲着雄阔海使个眼色,后者心领神会,两只熊掌般的大手已是往年轻人肩头摁了下去,嘴里面还不依不饶的叫道:“将军请你坐下,莫非还要敬酒不吃吃罚酒么?”

那年轻人见雄阔海要用蛮力使自己屈服,自持武力过人,也不甘示弱,马步扎稳,就要与雄阔海分个高低。没想到还没坚持片刻功夫,就觉得浑身发虚,再也坚持不住,扑通一声已是坐了下去。

“哎,这就对了。自个要了椅子又不坐,消遣我不是?这坐的稳稳当当的,多好!”雄阔海的俏皮话气的那年轻人面皮涨的通红,偏偏又不是人家对手,恨恨的对杨戈道:“郎将大人,这就是你的待客之道么?”

杨戈哈哈大笑:“尔等胁从春雨楼,意图不轨之事,还想被当成座上嘉宾么?你还不从实招来?”

那年轻人脸色变了数变,眼睛中透出凶光,却又看到旁边雄阔海等人虎视眈眈,突然放声大笑:“郎将大人,这玩笑开得过了吧。笑语提起大人时,可是钦佩有加。即便义父他老人家,也对将军颇多赞誉。现在看来,却是少了一样:恐吓。”

杨戈与他凝视了片刻,突然面色一缓,笑了出来:“果然好胆色!既然你与笑语相熟,那也不是外人了。方才多有得罪,还望见谅!”

那年轻人这才暗暗吁了口气,放下心来。也不敢再妄自托大,站起身恭恭敬敬的施了一礼:“在下兰陵萧平,奉义父王頍之命,特来叩见大人!”

“兰陵萧平?”王伯当脱口问道:“你与萧摩诃老将军是什么关系?”

萧平语带恭谨,回答道:“正是先祖父!”

早期历史上的四大文明,均被草原游牧民族多次毁灭。古埃及、古巴比伦、古印度以及与她们有继承延续关系的波斯、希腊、罗马等次生文明自不待言,中华文明一亡于蒙元,二亡于满清,也可以说被灭亡,只不过是比其他三大文明晚了一千多年,而正是这可贵的一千年时间,使华夏文明发展得成熟而强大,足以抵御蛮族文化上的侵蚀,所以在历史上评价说华夏文明是唯一没有中断的文明。

而时间因素只是其一,更为重要的是,华夏文明传承的历朝历代都在大力地实施积极、正确的民族政策,迟滞了蛮族的冲击,为华夏文明的存续作出了各自的贡献,而没有像其它文明一样一战而亡。

这种政策主要包括三条:文明传播、战和策略、经济交流。历史上汉帝国消灭匈奴,隋唐击败突厥,宋朝联金灭辽、联蒙灭金,明代的北伐都是经典的战争政策;而拓展西域,招降乌恒,平定羌地,卫霍北伐,班超定西域、窦融据河西,唐太宗击败薛延陀,张议潮收复凉州、蓝玉勒燕然……,以及荒服政策、和亲政策、六(四)夷馆政策、属国政策、内迁归化政策……等,正是这些积极政策的实施,使得华夏文明得以惠泽草原,古语叫大漠南北“同霑王化”,使得草原蛮族倾倒在文明之下,甘心世世“做天子一犬,为天子守吠北门”。

当年横行欧亚的匈奴人、阿哇人、突厥人、蒙古人,大多是中国人的手下败将,而且他们西征的同时,在文化和组织上或多或少地带着华夏文明的印记,都起着将中华文明向西方传播的信使作用,甚至有的竟然冒中国之名进行西征的。(未完待续)

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