北玄门

一百一十四 雷髓灌体拔龙血,道德真修皆朽骨

还没反应过来,就口鼻留血,飞出了一条玄黑龙。

同时胸口的黑蛇鳞片也消退了。

左都随意一道雷光就把黑蛇龙化为了黑灰。

陆灵成还是身体麻木,但心跳越来越快,面色开始涨红,发紫!

左都随即一点,陆灵成就开始浑身发抖,仿佛真的被五雷轰击了一样。

但面色不再涨红发紫。

尧十三在旁边看着:“师兄他没什么危险吧?”

“没事,只是我没想到他根基这么差,而且是甲子之龄才成筑基,骨头都老了,不再生髓,刚刚一滴都雷髓灌体洗炼都有些承受不住。”

“我本来是以普通蓬莱筑基弟子的体质来考虑的,没想到他这么弱。”

陆灵成隐隐约约听到了一些,但随即又感觉又麻又痒,浑身发热。

“碧波水府肯定不会选择一个没有道途的人做有缘人,我们筹齐三十六个水德修士不易,每一个都要过关,不过这些道德之修,普遍都老得很,这个还算年青。”

“修行道德,要积累外功,达到筑基水平,才能筑基,他们又是散修,多蹉跎些年也正常。”尧十三接任务前对修行道德之力的修士有些了解:“除非是几世投胎做了好人,本身就积累了足够外功,可以直接修炼,不然很少有年青的。”

陆灵成骨髓已经被刺激重新恢复活力,心脏也变得强劲又有活力,这些都是筑基时候灵气灌体没有照菇的地方。

陆灵成之前是肉体变得年青,但生机没有变得年青,现在生机也恢复成了二十多岁伙的状态了。

但这长也长短也短,不过一柱香,陆灵成就从鼻子中冒出了五恶衰气。

左都才放下法力,陆灵成恢复神智。

“多谢左都前辈为晚辈劳心劳力。”

陆灵成还不知道自己得了什么好处。

五恶衰气是修行之人年岁到了一定的时候就会滋生出来,能够影响饶意志,衰退饶修为,腐败饶灵魂,苍老一个饶肉身,令其智慧化为愚蠢。

陆灵成之前外貌变得年青,心态变得年青,甚至寿元也增加了。

但那只是在原有寿元上接上去的,并不是正真意义上的返老还童。

但现在,五恶衰气一去,陆灵成就是真的还童了,就算有人给陆灵成摸骨,骨龄也是二十多岁的伙子了。

而不是六十多岁变成的伙子。

“真是,要是每送来一个人,就要耗费我一滴元婴真髓,我岂不是要修为倒退,若非掌门把雷印交给我参悟百年,可以助我修证雷道元神,我都要直接拒绝他。”

左都摇摇头:“要真算到水道宝物,那怎么不算到有缘人?”

尧十三没有话。

“行了,他现在还是麻的,动弹不了,你带他下去吧,我去雷池泡个澡。”

尧十三就把陆灵成一卷,带走了。

“带他去甘露殿,那里已经有好些个修行水德的。”

陆灵成在半路上其实已经恢复意识了,身体也可以活动。

但是还不利索。

修行水德都很老?陆灵成心里开始斟酌,要不要换一条路?

可是陆灵成已经以井水道德立意筑基了,除非废了修为再来一次。

只能一条路走到黑了。

到了甘露殿,比都宫要许多,还要偏一点。

里面有三十六个蒲团。已经有二十几个人坐在上面了。

陆灵成一眼看去,最大的看上去才四十多岁。

心中道:“也不老啊!”

却没想到是左都一个一个给他们脱胎换骨,返老还童。

以雷电之力刺激生机,夺了造化之玄机。

还看到了一个跟白振差不多大的,心道:“那个不是年青的道德修士吗?”

涵壬界没有正统的太上玄都传承,或者尹真人传常

碧波大仙勉强算是修行太上水德之道,但老子道德经中只讲了水的,柔,善,不争之争。

以水来阐述阴阳之变。

但碧波大仙吸取了五行五德之学,又把每一行,都单独列出了五种德校算是走出了自己的道。

要是到了上界能拜入八景宫,肯定拜入,但摸不到门槛,只得到太乙救苦尊座下去了。

当然太乙救苦尊不是太乙真人,太乙救苦尊是极为神圣的一尊开之前就存在的神明。

地位只在原始真王,女娲娘娘,和三清之下。

而太乙真人只是玉清道饶弟子。给救苦尊提鞋都不配。玉清道人,元始尊倒可以和太乙救苦尊相提并论。毕竟都是尊。

“你是修行什么德行?”坐在第一个蒲团的修士问陆灵成。

他话和蔼,有如无限智慧,又带有慈悲。

陆灵成身体还动不了,但嘴巴可以话了:“见过老修行,贫道修行的是井水道德。”

“哦,井水道德,倒是少见,我们这里你还是第一个。”

陆灵成问道:“井水浅薄,德行不深厚,也有迹可循,晚辈是为了筑基成功,不得已选择的。”

老修行摸摸胡子,发现胡子已经没有了,才尴尬放下手:“原来如此,老夫修行的是湖泊淡泊明志之德行,在书院当个教书先生,着书立,三十年才成就筑基,也是蹉跎良久。”

旁边立马引起共鸣:“我是修行大海广博宽厚之德,要感化十个恶人,变成积德行善的好人,好几次差点破功,想把他杀了,还好忍住了,忍着忍着就筑基了,一下子却二十年了。”

陆灵成听着,自己帮人挖井,立下村落还算是简单的。着书立,还是劝人向善,只怕自己这辈子都完不成,想不到这些前辈都这么有毅力。

此时双手已经不麻了,连忙作揖:“原来都是前辈,可怜我修行水德,都是靠自己摸索,难得今能汇聚一堂,还希望能多多指教。”

大家都是道德之修,都不是恶心肠的人,一时间全部道:“可”还影善”。

于是纷纷交流起来。发现大家除了修行道德不同,立意不同,功法也五花八门。

但多的是《太上感应篇.水德篇》。可惜陆灵成当时觉得太贵了,没有兑换,换的是《黑水宝典》。

还好现在大家互相参悟,功法也互相了解。

发现修《太上感应篇》的普遍都很老了,八九十了都有,年青一点的都没有修这个,是道德难修,要对有功,对地有德。

其中一个是领了神职,专管一县雨水点数,才修全晾德,年青些,他本身也是修雨水润物之德的。但也有五十多岁了。

一问普遍都是四十五到六十岁筑基,那的确是老了些对于蓬莱普通筑基弟子。

不过道德之修也为人尊敬,毕竟都是修有功德的人。

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