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圣师，这是尊号，是世人对他的认可，代表着他在场域一道上的造诣，已经达到了场域圣师级别。
从这个尊号中大概就可以得知，在当年那个时代，整个小阴间也就只有他一人达到了场域圣师级别。
不然的话，不会将这样一个用来形容场域造诣的称号，冠在他的头上。
若是当年还有其他的场域圣师，那圣师这个称号，到底是叫谁。
就如圣人一样，如果整个小阴间只有一个圣人境存在，那圣人之称，大概率也会是特指他。
可小阴间圣人很多，自然就要有用来区分不同的称呼，如甲圣人，乙圣人。
映照诸天者常有，场域圣师不常有，由此就可以看出场域圣师的含金量了。
这是小阴间范围内，场域一道的巅峰，如进化路的映照诸天一样，都是小阴间绝高峰。
之后的场域神师，乃至天师，就不是小阴间能够供养得出来了的了。
可以让圣人借场域手段对抗映照诸天者，确实非凡，有一种圣墟时代真道的味道。
进化路都是虚的，要想真正的起飞，笑傲上苍诸天，还得走场域一道。
大道密码了属于是。
圣师本名叫亦尘，一个听上去有些非主流的名字。
其实，他本来也是一个有些非主流的人。
圣师亦尘出生于地球辉煌时代的初期，那个时候的地球还不是星空第十一，不过在星空中也很强了。
因为那个时候有妖妖的祖父坐镇。
圣师亦尘不止场域天赋好，进化天赋也是没得说，甚至他先展露出来的是在进化路上的天赋。
后来，在巧合之下他接触到了场域之道，顿时被吸引了，义无反顾的投入了场域的怀抱。
还因此影响了自己在进化路上的进步。
场域是不逊色于进化的一条大道，博大精深，研究场域非常耗费时间与精力。
两道同修，肯定要有一个侧重点，而侧重哪一方，另外一方受到影响是必然的。
特别是初中期，专心走进化路会比场域一道更快的取得成果。
毕竟进化路前中期，只要资源到位，突破不是什么问题。
场域就不一样了。
两道同修，在初期就能同时高歌猛进，互相反哺，比其他专修一道的人进步还要快，那不是亦尘。
那是挂比。
圣师本该在进化路上高歌猛进，却分心到了场域上，影响了自己的修为，被同龄人甩开了，这自然会被一些人不理解，有意见。
这无疑是非主流的行为。
你场域一道再牛，能比得过映照诸天者吗？
场域大宗师就是极限了，至于传说中的场域圣师，已经多少年没有出现过了。
在当时的人看来，亦尘为了研究极限就是场域大宗师的场域一道，而耽误了自己的进化，是不值得的。
谁都不认为亦尘能修成场域圣师。
这时，一个人出现了，肯定了亦尘的选择，让他走自己的路。
那个人就是妖妖祖父。
妖妖祖父那个时候已经很少露面了，但亦尘还是见到了他。
亦尘得到当时地球第一人的认可，备受鼓舞，坚定了自己的选择。
很快，就在场域上弄出了名堂，让那些议论的人收声。
他的场域天赋，比进化天赋更好，更适合走场域一道。
这就和楚风一样。
后来，亦尘在场域一道上的造诣越来越高，甚至开始反哺自己的进化修为。
高明的场域人，可以利用山川大势，甚... --
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大势，甚至星河之力，来作为进化大药，效果甚至比异果，花粉还要好。
