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十一月四日，最后的记录。
我仍旧记得有关于死亡的那些东西，仍旧记得我曾经去看过《闪灵》，仍旧记得我曾经在什么地方看过的那一篇报道。这似乎证实了亨里克·贾维尔的理论是正确的。在这里虽然会丢失每一天的记忆，但是通过别的方法找回来的记忆并不会丢失。
这其实说不上是一种很好的情况……我醒过来的第一时间，脑子里能够想起来的事情就只有我是如何死去的，这种混乱并不会让人感到好受哪怕一丝一毫。就算是在那之后看了笔记，那种死亡就在边缘的感觉也让人难以忘怀。
我不知道这是因为什么原因，但是我认为这一定是一个致命的缺陷。在被清空了记忆，只保留着死亡的记忆的第二天，一个没有任何记忆的人在醒过来的时候，脑中能够想起来的唯一的事情是自己是如何死去的，仅仅只是一种死法还好，若是诸多死法的叠加，这种事情不见得是一件好事。人的精神压力也是存在着的，如果我们真的是处在上帝的玩具之中，那么在这里究竟能够出现多少种让人毛骨悚然的，甚至不敢去思考，想象的死法也不足为奇。
我想要尝试的事情，是除去保留死亡记忆的同时，至少也要保留对于这件事情的认知，也就是明白——自己所看到的死亡虽然是自己所经历的死亡，但是那些死亡对于现在的自己来说并不恐怖。如果能够在潜意识之中写下这个事实的话，就算是渺小的安慰也好，这件事情无论如何都是缓和精神的最好方法。
但是，如果想要完成这几件事情，就势必涉及到了有关于意识存留的问题。我们现在每天所保留的记忆并非是被删除，而是被沉到了记忆的最深处封存了起来。同死亡时的记忆一样，如果想要往下挖掘，是有方法将其发掘出来的。但是这种发掘也必然和神明东西有关。正如同死亡之后，再次回到死亡的地点，看到了造成自己死亡的原因的物件或者是空间之后，那些被封存起来的记忆会本能地上涌。
因此，我想要证明的事情便是，能否通过这种方法，将自己的记忆的一部分记录下来呢？如果死亡能够留下痕迹的话，那么通过别的方法同样应当可以留下痕迹才对。如果这件事情能够成功的话，那么记忆的传导就只需要收集一次，在那之后就不会有任何的影响了。
我们的时间说多也并不算多，但是说少也绝对不少，似乎在这个地方的时间好像是停滞起来的一样。无论我做什么，又或者不做什么都不会造成什么东西的变化。也就是说，可能只要我不作出什么奇怪的举动，就算是死亡也不会找上门来。可就算今天晚上我死了，如果我不记录下来的话，仍旧不会有任何人的察觉，就算是收集到了死亡的痕迹，也不会想起来究竟是在那一天死去的。
这就是最大的难点，但是也是能够让实验完美进行下去的最优方案。如果只有在死亡的时候能够将记忆收集回来，那么是否说，我只要创造和死亡类似的行为，并且在第二天重复这个行为，被埋藏下去的记忆就有可能被发掘出来呢？
无论如何，我现在在这里所说的话都说空口无凭。只有当事实摆在面前的时候才能够证明我的想法，尝试保留记忆这件事情毫无疑问是需要的，我不知道我能够做到什么程度，但是这总要比脑子里只剩下无数死亡叠加的那种回忆要好。倘若活在只剩下那种回忆的记忆之中，也必然会发疯甚至抓狂的吧。
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