新崇祯纪实

170阁老

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六月六为天贶节,起源于宋代,本来的意义已经不可知晓,唯有于此日暴晒衣服与游玩的习俗流传下来。

说起游玩,自然少不了护国寺。

大隆善护国寺,位于皇城西北角外的发祥坊,在京师诸多寺院中,起初它并没有多大的名气,到正德时,几位西域喇嘛法王在此居住,这才逐渐兴旺起来。

寺院前后五进,有中殿三座、旁殿八座,还有数亩的葡萄园,占据了半个发祥坊的地盘。

天色已经有些晚了,四下里人群逐渐散去,却有几顶轿子从角门进入后直奔葡萄园。

葡萄园内一角处,一张大八仙桌旁摆着太师椅,旁边又备下了案几锦凳,周围挂着数十个灯笼。

案几上银盘内堆放着各色水果,枣子梨子苹婆龙眼等等俱有。桌子一圈则摆放着瓷碗玉杯象牙筷。

“让施兄久候了,老夫厚颜前来叨扰。”

“黄兄这是从何说起?您能前来欢迎还来不及呢。”

旁边自有人引着他去矮几前坐下,饮茶之余也略作等候。

一阵的功夫,内阁四位阁老就已聚齐。

施凤来拍拍手道:“诸位,请入座。”

虽然是节日私宴,然而官场之人自有一套规矩,略做谦让意思一下后分主宾各自坐下。

片刻后,四位花枝招展的女子过来,各自端着定窑的茶盏、白玉的酒杯、象牙筷子,一一摆放完毕后就侍立于各人身后。

使女们则流水般的将各色菜肴端上桌来,菜品之丰盛即使与宫内相比也不遑多让。

酒是清丰吕氏所酿,堪称酒中上上品,比之宫廷密酿更胜一筹。

施凤来作为主人,自然要先行提议,诸人各自饮过几杯后,气氛却略有些尴尬。

倒不是因为诸人都是朝廷重臣,而是因为大伙虽然名为阉党,实则各自属于不同派系,此情此景自然有些放不开。

施凤来见状道:“饮酒不可无令,在座的以黄兄为尊,不如就请黄兄定下酒令。”

黄立极微微一笑道:“如此老夫就不谦让了。”

略略思索一下道:“世上何人最号闲?

司谏拂衣归华山。

世上何人最号忙?

紫薇失却张君房。”

施凤来会意,大笑道:“黄兄这可是抄袭了,既然如此我也抄袭几句,倒也颇为应景。”

“世上何人号最闲?

娼家孤老包过年。

世上何人最号忙?

妇人偷情夫进房。”

众人皆是大笑,也明白施凤来的暗示,身后这些女子并非家中侍女,而是青楼中包来的女子。

虽然明代明确规定官员不许招妓,实际上到中期以后这禁令就形同虚设了。

几句笑话间,诸人就与身后女子打的火热,施凤来又笑道:“既然行令,总少不得罚酒,世人以金莲杯为时尚,咱们自然也不能免俗。”

三人再次击掌叫好。

所谓金莲杯,就是以裹脚女子的绣鞋做酒杯。

当然不是直接倒酒入鞋,这玩意是布制作的,也不能当酒杯。是将玉杯倒满酒后放进绣鞋,饮者手持绣鞋啜饮美酒。

此时这风俗很是流行,明末文豪王世贞有诗云:手持此物行客酒,欲客齿颊生莲花。

自古以来酒与色就是知己好友,二者齐上之后,不一会气氛就已活跃。

酒至半酣后诸人都已放开,怀抱妓者搂搂摸摸,记者自然是曲意奉承,一时间各种丑态毕出。

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