大蛇丸不再和自来也瞎扯，言归正传。
"为什么回来？"大蛇丸问道。
"当年我因为你的离开，选择离开。去周游世界寻找一个回答你问题的答案。
如今你回来了，想必你也找到了你觉得正确的答案。
也该我俩再比一次了。"
自来也收起嬉皮笑脸和望远镜，跟不知何时露出真面目的大蛇丸，并立在火影岩上。
山顶的风吹得他俩衣服呼呼作响。而他们的长发却诡异的紧贴着其自身垂直而下，跟在猎猎风中摆动的衣服形成鲜明的对比。
"腐朽的究竟是这个制度还是人心？"两人同时说道。
大蛇丸直言不讳，"你知道我在研究什么，那就是我的态度，我的回答。"
"大蛇丸，你说木叶腐朽是因为人心，这应该是一种道德批判。
而我的回答说是因为制度，这不是玩笑的说辞，而是建立在逻辑基础上的判断。
忍界的危机不可避免，危机的根源是生产能力的有限和新增人口的过剩，生产能力的不足是由于技术和土地的限制。"
自来也长篇大论起来却被大蛇丸打断。
"还有欲壑难填的人心。"大蛇丸说道。
自来也也不反驳继续说着自己游历多年才悟出的回答。
"如你所说，就像你在海面上先看到帆船的桅杆一般，这个世界确实是圆的。然而我百般尝试，去到了太阳升起之地，踏遍了日落之原，却并不能从最东端来到最西处。
我们的世界东南西北都有看不见的墙。这个世界的土地是有限的，我们不能通过开扩和殖民解决限制。
这个瘸腿的世界有着我们这样一群怪物和雨之国那样的钢铁城市，却还是要靠千万万农户种田打渔维持。依赖于技术革命的先进生产力不知何时到来，而技术革命本身是不可预期的。
如果无法通过解决生产能力的不足来缓解危机，那么社会总体就会转向另一边，即通过解决人口的相对过剩来解决危机，也就是通过杀人的方式来缓解——最典型的例子就是忍界大战，各参战国由于战争忍者和平民的数目锐减，才真的走出危机。
如果一个体系制度必须以周期性的摧毁我们自己，来缓解体系本身的系统性危机，那么这个体系必然是无法称得上正义的，无法代表这个世界最广大的渴望和平的人们的利益。
如果一个人类的体系制度必须以周期性的消灭人类自己来延长自己的存在，那它就是腐朽的。
这就是我的回答，大蛇丸。"
"哈哈哈哈哈..."这要是被药师兜看见了，肯定会吓掉他的大牙。大蛇丸这样的人物是无论如何都不能和哈哈大笑联系在一起的。
"看来你的心思比我大多了，自来也。不过看起来我们的目标似乎并不冲突。"
"我们现在的目标确实不冲突。"
踩在猿飞日斩石像头顶的自来也回答道。
（纪元1800貌似是真的好玩）
（纲手在加藤断死后出走，断死在二战末期。我个人认为纲手应该没参加三战，不知道有没书友有证据证明这点。）
