不是，当然不是。
其实他是想用这琴声来挑动卓文君。
卓文君自己本来就是个才女，在里面一听到这琴声之后自然而然的就想看看这弹琴的是谁啊。
卓文君偷偷摸摸地在窗口往里瞧，一眼就看见那白衣胜雪的男子，洁白细长的双手在那张古色生香的古琴上面拨动。
卓文君年少寡居，突然间见到像司马相如这样一个风度翩翩的美男子自然是心生向往，但是她是女孩子，自然是不好出面说什么的。
一个巴掌拍不响，此话不假，就在卓文君这只玉手蠢蠢欲动的时候，司马相如用他的手给了卓文君的随身丫鬟一块手帕。
手帕上面写的是什么外人不得而知了，也许是蒹葭苍苍白露为霜，也许是窈窕君子好逑，但是那手帕里面的东西还是让小丫鬟心动了，那里面包着一大把的孔方兄和阿睹物，小丫头喜滋滋地接过手帕，截下沟通费用之后把手帕给了卓文君。
卓文君看完手帕之后心中也是狂喜不止啊，可能是那手帕里面还有比窈窕君子好逑更深沉的东西吧，当天夜里卓文君就收拾东西跟着司马相如私奔了！
私奔了！
这俩人开创了中国历史上的私奔历史先河啊，是私奔的祖先啊。
都说贫贱夫妻百事哀，此话不假，卓文君跟着司马相如回到司马相如的家之后发现司马相如的家中是家徒四壁啊，什么叫做家徒四壁啊？
意思是说整个家里面就看见四面空空如也的墙！
穷的是不能再穷了，已经是穷到了极致了，也许正是这个原因吧，所以司马相如才会离家游学。
本来是一人吃饱全家不饿，可是现在却是不一样了，现在多了一张嘴了，一天天一亮，那么嘴巴就得吃东西，吃喝拉撒睡，柴米油盐酱醋茶，样样要花钱啊。
生活的窘迫把夫妻二人逼得是没办法了，最后俩人只好跑回了卓文君的娘家，也就是卓王孙的家乡。
他们把那四面墙卖了，得了点路费和资产，在卓王孙家的对面开了一家酒店，卓文君打扮成村姑模样在那卖酒，把卓文孙是气个半死啊。
卓王孙实在是炕惯，所以又把这对假夫妻接回了家，弄成了真夫妻，更是给了他们夫妻数百万的钱财，还有好几百的仆人。
萧守仁有时候甚至会想这司马相如是不是就是冲着这个去的？
从此之后两夫妻的生活才有了起色，后来司马相如更是凭着写赋的手段得到了汉武帝的赏识，一下子就飞黄腾达了。
男人有钱有势之后就变坏，这话确实是不假。
司马相如当官之后，遇上了更多的美貌女子，竟然有了抛弃卓文君的想法，并给卓文君写了一页无字信。
意思很明显，就是说咱们已经是没什么好说的了，婚姻到了这种地步就该放手了。
卓文君接信之后明白了司马相如的意思，当即回了一首诗:一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下世你为女来我为男。
这就是一直以来非常有名的数字诗了。
同时还有一首诀别诗和一首白头吟，是用来和司马相如诀别的，诗的原文如下：皑如山上雪，皎如云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明旦沟水头。躞蹀御沟上，沟水东西流。凄凄复凄凄，嫁娶不须啼；愿得一心人，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何。男儿重意气，何用钱刀为！春华竞芳，春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！
司马相如接信之后，惭愧不已，从此断了此念头，与卓文君白头偕老。
司马相如勾#引卓文君的那两首曲子就是《凤求凰》。
萧守仁想到这段韵事之后自是摇头不止啊，这司马相如就是个文化流#氓，说他是登徒子还真的是不为过啊，没想到这样子的曲子被李玉说得是那么的高雅似的。
李玉自然是看到萧守仁的摇头了，只是不明白萧守仁为何摇头罢了。
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