成为圣人是一种什么体验?

第三百零四章 聚灵之阵

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“呵呵!”元始圣人只是笑了笑,也并不在意灵宝大fa师的称呼。

圣人之间,任何称呼都是虚的、假的。

唯有道统,才是真实!

况且,眼前这位,乃是西方净土世界的莲子化身。

不过是昔年封神劫前,西方教派来的质子。

封神大劫后,质子就已经变成了弃子。

如今眼前,不过是一个空壳。

“诚如道友所言,罪人广成子,为因果孽障迷了心智神魂,自身福缘尽丧,乃是因果使然!”

“他落得如何下场,乃是他自己的孽障!”

“却与贫道无关!”

“只是……”元始天尊垂首问道:“广成子罪有应得,然而,在其中推波助澜者,又该当何罪?”

灵宝大fa师听着,非常光棍的拜道:“弟子自动入劫,以自身血肉、神通偿还老师大恩!”

他不会否认自己的作为。

甚至不会有丝毫隐瞒——圣人之前,隐瞒、撒谎、狡辩,都是对圣人最大的不敬与亵渎!

圣人是什么?

练就无极,破开混元,证得道果之人!

万劫不沾,万法不侵,随心所欲!

只消道果成熟,便可超脱天地,身化阴阳,自演五行!

在这样的人物面前欺骗、狡辩,都是赤裸裸的打脸和嘲讽:我能骗得了你!

这样的事情,必然失败。

而且必然与圣人交恶!

故而,诸圣之间,虽是各有算计,但彼此相见,却是光明磊落。

彼此之间的言谈,从来不会掺假。

最多顾左右而言他。

元始圣人听着,看向灵宝大fa师笑了起来。

一个空壳而已……

昔年寄托此空壳的灵宝早已经飞回了西方净土!

如此空壳,便是送去大劫,烧掉一万个,对圣人而言也不过是掉了一根汗毛罢了!

灵宝大fa师见着,便道:“掌教老师勿忧,弟子当会以一件灵宝来寄托,以此向老师赎罪!”

这就是承诺了!

一件灵宝入劫,至少可以顶替一位金仙的杀劫与因果!

可以让阐教门下,多活一人。

“道友慈悲!”元始圣人稽首道:“贫道替门下弟子谢过了!”

“不过……”元始圣人看向自己面前的灵宝大fa师:“择日不如撞日,道友不如今日便下凡!”

灵宝大fa师一听,便知道,这是阐教圣人在逼他殉葬!

给广成子殉葬!

“慈悲!慈悲!”灵宝大fa师光明磊落的拜道:“弟子谨遵掌教老师法旨!”

“不过……”他抬起头,看向元始圣人,恳求道:“西方众生已有十万年未曾闻得圣人教化之音……”

“弟子不才,恳请掌教老师法驾驾临西牛贺洲,与众生讲道!”

“慈悲!慈悲!”元始圣人点头:“既是如此,贫道义不容辞!”

圣人之间,彼此去给各自弟子、门徒讲法讲道,在曾经乃是常事,甚至是礼数之一。

人皇劫之前,不仅仅三清之间,彼此会互相应邀,去给各自门下讲法。

也常常应太素天与西方之邀去与西方众生与妖族讲法。

这是有功德的事情。

也是一个增进互信与了解的事情!

也就是人皇劫后,诸圣之间的大道变得越发矛盾、尖锐。

才渐渐不相往来!

但,若有人邀请,圣人不会半分推辞!

休说是西方了,便是截教圣人相邀,元始圣人也不会有半分犹豫和推辞。

同样,截教、人教、妖教、西方教也都是如此!

与人讲法,大有功德!

教化众生,更是福缘深厚!

也是一个落子、窥伺的好机会!

不然,燃灯怎么带着慈航等人叛门的?

灵宝大fa师得了元始圣人承诺,当即不再犹豫,恭恭敬敬的再拜磕头:“多谢掌教老师恩允!”

他的肉身渐渐充实起来。

宝光从肌肤下绽放。

正是西方教主,大乘佛主的灵宝:青莲宝色旗。

圣人以此灵宝,充实空壳,令灵宝大fa师渐渐变得真实起来,不再是一个空壳。

“弟子恭辞老师!”

他说着,身影缓缓从玉虚宫中消失。

已是落向人间,主动迎向因果与孽障。

却是要应劫而降,主动应劫!

元始圣人见着,也是稽首叹道:“慈悲!慈悲!”

他旋即也反应了过来。

这却是西方算计!

青莲宝色旗伴随灵宝大fa师应劫,必然留在南瞻部洲,成为一枚棋子!

从此,西方教恐怕就要在南瞻部洲多了一粒棋子。

元始圣人稽首一叹,脑后的盘古幡,缓缓摇动。

西方在南瞻部洲,落子无数。

埋下了无数伏笔和后手!

但是,人教与阐教,也早有布局。

人教化胡,截取西方未来,元始落子,占据西方过去。

“道友!”元始圣人的声音,通过盘古幡,传向远方:“素来可好?”

西方净土深处,灵鹫山上。

二十四诸天,缓缓升起,一一摇动着,倾听着。

座前的金雕,无数黄金的羽翼,一根根的绽放出光芒。

一盏宫灯,忽明忽暗的闪耀着。

古佛稽首:“道兄慈悲!”

“贫僧将于本会元末入灭!”

“还望道兄届时,为贫僧护法、观礼!”

过去佛入灭,现在佛降世。

此乃西方大道,亦是佛门盛事!

自然要邀请诸圣观礼、见证!

元始圣人听着,稽首赞道:“恭喜道友,贺喜道友!”

“一朝入灭,从此得享真正自在!”

西方教的宏愿证道,有着一个天大的弊端——你向天地许下的宏愿越多,偿还的时候,天地追索的就越狠!

所以,西方二圣,别出心裁,开辟出‘寂灭大道’。

一切虚无,一切寂灭,四大皆空!

故而,西方佛陀入灭,就是南瞻部洲的大劫一样的事情。

渡过了,便得享真正自在,可以在一定程度上隔绝宏愿与因果对其的影响。

但寂灭之时,种种业报、因果,也都将齐齐发作!

一个不小心,就真的寂灭了!

万法皆空,一切寂灭!

此外,这寂灭之道,其实也非是真正的超脱之法——不然,阐教、人教、截教甚至妖教早就学了。

此法最大的弊端是——一佛寂灭,须得有人来接续。

就如过去佛入灭,现在佛必须降世。

现在佛寂灭,未来佛必须接位!

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