快到山顶时秋妹和阿妈决定休息几分钟，找了块干净的石头坐下来，喝了些水。
阿妈指着远处一个若隐若现的村子跟秋妹说“那里有阿妈一个姨妈，好多年没去过了。”
秋妹放眼眺望，远处群山环绕，中间郁郁葱葱之间隐隐看得见几个木屋，似有几缕炊烟升起。今天天气比较阴，也不知道会不会下雨，阿妈特地带了两块塑料油纸，下雨的话可以遮挡下。
休息了好一会秋妹和阿妈又起身继续赶路，到了山顶，秋妹以为会往下走，可是谁知道秋妹看到的场景却是完全相反的，地势由秋妹脚下绵延而出，除了有几个小山丘，其它都是相对比较平坦的地方，一片一片玉米地里还残留着不少干枯的玉米杆。
“阿妈！我们这是上了一座山？还是进了一块平地？”秋妹惊得下巴都要掉了。
“哈哈哈~阿妈第一次来的时候也是这样被惊到的，这里算是一座非常非常大的山，山顶比较平，所以就有人居住了，咱们还得再走两三个小时才能到呢，抓紧赶路吧，估摸着下午一两点钟能到。”
“那阿奶是怎么认识阿公的啊？离这么远呢！”秋妹真是非常疑惑。
“据说是你阿公跟着别人来吃酒遇见的你阿奶，说起来我们算是族亲，就是离得比较远而已，都是一支的，来往少了小辈就才不认识的。”
“族亲”指的是拥有同一个祖宗的亲戚关系，至于这个共同的祖宗能够追溯到上头几代，就是秋妹这样的小辈不清楚的事情了，反正听上一辈说是族亲那就是吧。
秋妹跟着阿妈沿着玉米地间的一条小土路不停往前走，走了大概半个多小时，远远看到一座村子，秋妹大喜！“阿妈，有村子，我们是不是快到了？”
“还早着呢，过了这个村子还有三个村子经过才到呢，怎么，阿妹饿了吗？看着也快到吃午饭的时间了，要不然先停下吃点番薯再走？”
“没有饿，看到村子我以为要到了呢。”
“嗯，那就再走一段，饿了咱们再停下来吃点。”
秋妹她们是从村子下面不远处的小路经过的，远处几个孩子赶着牛回家，与她们擦肩而过，非常好奇的探头探脑的看着秋妹和阿妈，阿妈微笑的跟几个孩子打招呼“阿弟几个放牛回来了?我们是过路的，借个道过啊。”
苗族人认为，村子周围都是属于整个村子的，从村子周围路过遇到人都要跟人说一声，表示尊重。
“哦，姨妈你们要去哪个村啊？”一个热心的小男孩问道。
“去杉木村。”
“那还有点远呢，姨妈要不要到我家吃个午饭？”小男孩礼貌的问。
“不了，姨妈带了点吃的路上吃了，谢谢小阿弟了啊。”
遇到陌生人这样问要不要去吃饭其实就是一种礼貌，一般都不会去，除非你真的饿得不行了，但是如果你去了，主人家一定也会热情招待，只要是苗族，都会是好客的。
又经过了两个村子，秋妹熬不住了，终于叫停阿妈，此时她们正处于一个稍微平缓的小山谷中，大概呈扇形的一个形状，四周都是小毛栗灌木，秋妹一屁股坐在一片草对上，左右看了看，发现还有不少毛栗球挂在树枝上呢。
阿妈从袋子里掏出一个番薯给秋妹，自己也拿了一个小的快速吃完，然后走进小毛栗林摘了些毛栗球用鞋底踩压出小栗子来，统共摘了一小捧，然后扔给秋妹吃。
吃饱喝足，又把小栗子剥了吃完秋妹和阿妈就又开始上路了，走了大概半个小时左右，就远远看到一个大约二十几户人家的小村子，阿妈终于说到了。
进村，不用问人就知道她们要去的是哪一家，因为就只有那一家正在办丧事，披麻戴孝的人进进出出，大门前面用一种比较大的苔藓架了一个拱门，拱门往里就摆放着棺材，棺材摆放一般是在堂屋旁边，所以阿妈先进了堂屋，做了个登记，然后才出来蹲在棺材旁开始哭。只要是女客到来，都要给去世的人哭丧，一般是边唱边哭，一旦出嫁了就要学会哭，秋妹没有出嫁，所以暂时就不用哭。哭得内容就是追忆过往，怀念去世的人，告诉他你来看他送他了之类的。
如阿妈所料，除了和秋妹阿奶一般年纪的几个老人知道阿奶外，小辈基本没印象了，所以就省去了很多解释为什么是女人来了的唇舌。
整个丧礼是吵闹嘈杂的，晚上依然鼓声震天的敲了大半夜，芦笙，和人群跳舞说话的声音混杂，睡得相当差。第二天阿妈就带着秋妹回家了，回到家累得秋妹躺在床上一动也不想动。
