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许是没多少亲人的关系，里河不是很喜欢过节。
所有的日子本都是稀疏又平常的，是前人规定了人们在这一天应该做什么，这才有了人们所说的节日。所有的节日也并不都是受到全部人注意的，又是人为地按照年代久远性和对人们的重要性给它们分了缓急轻重，这才出现了节假日。
清明节要放假，院长爷爷总是拿了黄纸去远处的后山，他叮嘱里河看好孩子们，然后给门上了锁，独自前行。
端午节也放假，但这里没有气势汹汹的龙舟，没有花样繁杂的五色绳，没有富得流油的咸鸭蛋，只有平常也能吃到的黏腻粽子。
所有的节日，除了春节，里河觉得都没有节气来得有意思。二十四节气歌她从小学时就提前背得滚瓜烂熟，她喜欢那些浓缩了古代劳动人民智慧的、富有魔力的组词。
惊蛰、谷雨、小满、芒种、处暑……她从小就亲身跟着庄稼体验过这些节气的魅力，大自然最鬼斧神工，天地间所有事物都被她攥在手里，算在心里。
节日还不如节气，能让里河切身体会到。
八月十五的中秋，里河曾经很费解地解析过，最终得出“就是秋天的中间”的结论。
中秋要赏月、要吃月饼、要走亲访友。
月亮该圆圆满满地挂在天上让大家看；月饼该提前做出各种口味然后加紧流入市场供大家挑选；没能团聚的人心里该被蒙着一层灰，看什么都是伤感的。是世人赋予今天的意义，他们都没问过月亮，没改造过月饼，没怎么真正关心过不能回得了家的人。
“举头望明月，低头思故乡”、“露从今夜白，月是故乡明”是专属于文人的思乡时刻；“海上生明月，天涯共此时”属于期盼着这天到来的所有人的寄托；“惊鹊栖未定，飞萤卷帘入”属于秋风中的怡然小物；“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉”是“应悔偷灵药”的嫦娥的至暗时刻；“举杯邀明月，对影成三人”属于诗仙的肆意洒脱；“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”属于“高处不胜寒”的苏东坡。
所有的这些，习俗也好，古诗也罢，没有一项属于八月十五的里河。
里河趴在床上，越是不想想这些事情，它们就总是往脑子里钻。
里河听见外面孩子们的喊叫声，她穿了拖鞋出去。
“你们干什么呢？”
“里河姐姐，我们在赏月。”
“对，里河姐姐你也快来坐下吧。”
“快来看，月亮黄黄圆圆的，跟诗里写得一样呢！”
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