伏龙

第十七章 人道金律

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收拾起地上残余的灵石,这时候天色已经完全黑了下来,张宏正回到了篝火之前,看到吕宁和西望也结束了修炼。 </p>

这时候睡觉似乎还有些早,一路上他们都是紧赶慢赶,现在这终于有了个难得的空闲,三人都不禁放松了心情闲聊起来。 </p>

西望就说:“不知道那湖东城可有什么特产? </p>

既然准备了要进城,那么干脆便买些特产,顺道带去纳法提领中也能赚上一些。” </p>

走私货的散修一般只是在乡镇歇脚,是不大愿意进入大城的,主要是大城的盘查严格,若是一个没打点妥当就有可能会被强行征收灵石作为税款,而且大城市中的住宿饮食等等也往往是乡镇中的数倍。 </p>

但大城有世家先天之上的高阶修仙者作为城主坐镇,城中铺设法阵,麾下有世家修行者管理俗务,一应设施俱全,却又有寻常乡镇完全无法企及的便利。 </p>

可以让人尽情安心休息不用说,还有充沛的物资可以随意补充,所以散修再是不愿意,某些时候还是要去大城里去走上一遭,比如马匹和陀兽这种东西一般的乡镇就算有,也绝不会出售给外来的散修的。 </p>

而既然进入了大城,那么顺带买上一些当地的特产去其他地方小赚上一些,那也是应有之意。 </p>

吕宁对此显然也是同意,点点头想了想说:“这湖东城出产这湖中的灵贝。 </p>

我记得这是唐家培育的特产。 </p>

灵贝中除了孕育水行灵石之外,贝壳也是绘制符咒的材料之一。” </p>

“哦,那这城中置换店中兑换水行灵石的价格定然不错,正好我们在那山洞中取出的以金行和土行灵石居多,十个金行灵石应该能换十一二个水行灵石才是。 </p>

我记得单宁城那边,十个水行灵石却是可以换到十一个木行灵石,我们可以尽量换得多一些,等回去之后.”说到可以这样安安稳稳地赚灵石,连一向木讷的西望都有些激动起来,眼中放着光,表情也比平常生动了许多。 </p>

灵砂灵石到处都在出产,但所产的类型偏向却是不同的,如果是矿中所产那就以土行金行居多,唐家这种在灵贝中获取的自然基本都是水行灵石,但用灵石来修炼或者布置法阵的时候却都必须有固定的类型,所以各个地方的五行灵石相互兑换的比例也是不大一样的,出远门的散修自然会顺道兑换上一些赚取个差价。 </p>

不过这说来简单,但其实几乎没有人特意去做这个。 </p>

灵石出产差异明显的地方自然就隔得相当远,一来一去路上耽搁的时间,还有所冒的风险也是不小,像是他们这样即便以两百多灵石全部用来当做本钱,在散修来说算得上大手笔了,置换成湖东城的水行灵石后回到南宫领去置换回来,所赚的不过三四十个灵石罢了,而他们在路上至少也要耽搁几个月,之前连同伴也折损了两个,自己的命也差点丢了。 </p>

所以这事也就只能是出远门的时候顺手为之。 </p>

“赚石好比针挑土,用石好比水推沙啊.”想了想这赚灵石的艰难,而这一路上三人修炼所耗的灵石早就不止这能赚到的数目,张宏正也是忍不住摇头叹气,吐出一句在散修间流传甚广的俗话来。 </p>

“哈哈,修行本就如此,哪里有不需要灵石的。” </p>

吕宁却是早就已经习惯了这种辛苦,摇头笑道。 </p>

“小张你也莫要埋怨,能用灵石修炼对我们修行者来说便是三神的恩赐。 </p>

若是像那田不周一般,资质所限在修行之道上走到了尽头,那时候拿再多灵石去浪费也是无用。” </p>

“呵,那倒是。” </p>

张宏正点头。 </p>

虽说理论上来讲修行之道永无止境,资质差一些也就是进境会慢而已,只要持之以恒终究会有所精进,但人之寿命只有短短数十载,再是如何修炼和保养也最多不过百岁出头而已。 </p>

只有迈入了先天境界,才会超越本来的凡俗肉身,至少也有两百多年的寿命,听说有些大世家的家主和长老可都是寿近千年的老怪物了。 </p>

只凭这一点,就让无数修行者对修行之道趋之若鹜,也难怪田不周那老鬼疯了一样地妄想用人命来填自己的修为门槛,只为最后能有突破境界的机会。 </p>

“对了。 </p>

那老鬼当真能以人的精血为食,我亲眼看到他还真能用旁人的血肉来疗伤,怎么会有这样邪门的功法? </p>

简直将人变得与妖兽一样。” </p>

想到当日那个老怪物的情形,张宏正忍不住问。 </p>

他不止是生平第一次见到这种人,也是第一次见到这样邪门的修炼功法,想到居然可以以吃人来提升修为,就让人忍不住背后发寒生出一身鸡皮疙瘩。 </p>

吕宁却是摇摇头:“阴邪鬼道中的旁门邪法甚多,号称能让人进境神速的也不少,但基本上都是些有着极大隐患的。 </p>

那田不周就算当真杀了我们,让他肆无忌惮地吸取旁人精血,我看多半最后不是修炼出岔子走火自毙而亡,便是彻底疯癫的下场。” </p>

“原来这便是那什么阴邪鬼道?” </p>

张宏正眼睛一亮。 </p>

他也听说过这种修行者,走的并非是三神所创的感悟天地五行元气的正统修行方法,而是其他偏门法子,散修之间的传言有说这些人操控尸体的,有说能将死后之人化作无形幽魂的,有说能操控迷惑人心的,还有说能死而复生长生不死的,总之千奇百怪说什么的都有。 </p>

但这种修行者在南宫领内甚少见到,多只是传闻而已,他一直很是好奇,想不到原来就是田不周所用的怪异邪法。 </p>

“阴邪鬼道只是这些旁门邪法的统称,虽然我们也不知道那田不周所练的到底是什么,但那般邪异残酷,灭绝人伦,只能是旁门阴邪之流。” </p>

“到底什么是阴邪鬼道,吕大哥你给我们讲讲吧。 </p>

我也只是偶尔听说,其中缘由来历却不清楚。” </p>

一旁的西望也跟着道。 </p>

“嗯,也好,今日正好难得有空。” </p>

吕宁掏出怀中的时仪看了一眼。 </p>

“我便向你们简略说说这些东西的来历。 </p>

这些也都是我在白鹿书院中看到的。” </p>

“哦哦,吕大哥请说。” </p>

张宏正连忙凝神坐好,准备认真听吕宁讲解。 </p>

他生性跳脱好动,从小就不喜欢读书,济世教义舍中的课也是能躲就躲,哪里会知道这些典故见闻方面的东西,而吕宁曾入儒门的书院去学习,当他的老师是绰绰有余。 </p>

这些典故来历都是极为有用的,叫他自己去翻找书目古籍看他是绝难有那个耐心,更没那个机会,现在这样犹如听故事一样却不会觉得厌烦。 </p>

吕宁闭目微微思索斟酌了一下,这才开口缓缓说来:“所谓旁门邪法的称谓,那自然是相对于正法来说。 </p>

而修炼的正法,那自然是由三神开创出来的人仙,鬼仙,神仙三条修行正道。 </p>

只是千百年间,有些修行者在正道上资质有限,或者是别有际遇,别出心裁开创出其他的修行路数来,这些修行之法与三神的正道有别,便称为旁门邪道,‘邪’通‘歪斜’的‘斜’字之意。 </p>

从这一点上来说,济世教的济世道,南宫家的儒门浩然道,都可归于这类‘斜道’。” </p>

“这个.”张宏正和西望都是目瞪口呆,面面相觑。 </p>

“怎么可能? </p>

南宫家和济世教怎么可能是旁门邪道?” </p>

也不怪他们两人是这样的反应。 </p>

其实如果不是说出这话的是吕宁而是其他人,他们肯定就是直接跳起来破口大骂。 </p>

而南宫家的散修乃至普通平民,听了这样的话语大都也会是同样的反应。 </p>

南宫家可说是天下几个最顶尖的大世家中所处环境最为恶劣糟糕的一个,最大的原因便是紧邻着天下间最大的妖兽巢穴‘建木’。 </p>

如何抗击从那妖异森林中涌出的无尽妖兽,千百年间都是南宫家的头号大事。 </p>

尽管在三神门和其他世家的帮助下修建起了曙光长城,算是勉力将妖兽封锁在了西边那一片地域之中,但木行妖兽那无与伦比的生机还是通过种种方法不断扩散自身的种群和领域。 </p>

从高空偷偷越过来四处产卵的虫类妖兽,随风散发过来的各种植物状妖兽种子,地底蔓延开来的妖兽分身,还有润物细无声的木行元气的侵蚀,都让南宫领内的妖兽灾劫比其他家族领地严重上十倍,甚至可以这样说,如果不是南宫家,而是其他家族处于那个位置,那千万里疆域可能早就沦为一片妖兽纵横渺无人烟的无尽森林了。 </p>

纵然千难万难,南宫家还是守住了这片土地,而且兴盛之势并不比其他任何一家稍差,这是南宫家所有修行者和平民的共同骄傲,对于南宫家一直奉行的儒门仁义之道也是认同度极高。 </p>

比如在内里私下,散修之间依然会有不少利益争夺和龃龉,但不管是谁做了什么,即便是自欺欺人也好,也都要以仁义自居。 </p>

这就是一个道统绵延千年下来的人心向背之力。 </p>

而宣扬青玄仙尊慈悲救世的济世教,论底蕴和力量自然没有南宫家这样深厚,但在底层民众之间的影响力甚至有过之而无不及,散修受伤之后会去请济世教的光世行者施救,还会购买专门制作的治愈符箓。 </p>

普通平民更是受惠良多,张宏正自己就是济世教的义舍中长大的,对济世教的感官也无需赘言。 </p>

因此两人听到吕宁的说辞之后有这样的反应也是再正常不过。 </p>

吕宁对两人的诧异反问也不奇怪,手抚长须微微一笑:“这可是南宫家白鹿书院中所藏的经典中所言的,只是说这个称呼的来历罢了。 </p>

从修行的根子上说,济世教祭拜仙尊供奉仙灵,儒门内承人心深处的一口正气,外以礼法仁义汇聚民心,这确实是与三神正道只尊天地敬自身是有偏差的。 </p>

只是这两道以仁心善意为根本,利人利己,活人无数,所以才能流芳百世传承至今,成为天下无人不称颂的显学正道。” </p>

说到这里,吕宁的声音和神色又是微微一变:“至于其他的旁门邪道可就不是如此了。 </p>

多数都是以世间各种各样的阴戾之气为基点,纯粹为了一己私利,损人利己,甚至害人害己。 </p>

这些邪法几乎都是有逆人伦,触犯了三神门的人道金律,是绝对见不得光的,所以称之为阴邪。 </p>

那田不周吸取人精血练功就是其中典范。” </p>

“那为何还要称之为鬼道呢?” </p>

西望问。 </p>

“那自然是因为这些其实都是基于鬼仙之道衍化而出的啊。” </p>

吕宁一笑。 </p>

“不管是这些阴邪之道也好,南宫家的仁义也好,济世教的慈悲救世也好,其实都是基于人心而衍化出的,区别只是一发掘人性中向光向善同理之心,一在狭隘戾气私欲等等路上越走越是偏激而已。 </p>

说是人道术法也不错。 </p>

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