这里的“妨和质”意为冲撞和带来厄运。
所以一定要问清楚直系亲属的属相，避免误伤。
也有请不起阴阳先生的，讲“瞎汉看的个三六九，不用阴阳往出走”。
写好的白麻纸要贴在一块儿旧篇篇上，称之为“殃葬板子”。
然后用一根木楔子钉在大门外的土墙上，木楔上挂红绳，绳上挽碎麻纸条。
同时大门两侧挂起的还有招魂幡。
是阴阳先生用麻纸粘连剪刀铰制而成。
展开高约两米，直径四十公分，呈云纹桶状。
左右各有飘带一条，上写“金童前引路乘龙东去，玉女送西方驾鹤西游”。
招魂幡每个字纸的形状都有要求。
男的用圆形，女的用方形，意为男为阳、为天，故用圆形；女为阴、为地，故用方形。
男招魂幡最后一个字的下端要剪成尖形凸形，女招魂幡最后一个字的下端要剪为凹形。
大门墙边立着一颗砍好的柳树，柳树上挂着引魂幡，那是出殡时引领魂魄到墓地的。
“破孝”是自己家事，孝布是白洋布。
按照远近亲疏家人（同姓）和亲戚等关系不同，给这些上门吊谒的扯成大小不同的布块儿，让他们按照习俗自行缝制穿戴。
儿子戴斜角孝帽，帽子订麻，称之为“披麻”，戴重孝，白衣白裤白鞋腰束麻绳。
女儿和儿媳披发，顶褡头（出殡时由婆家或娘家来收头，一般是一整块儿面料，变相送礼，摆在明处，担心“黑地儿辱（辱没之意）了暗财”），麻绳束腰，也戴重孝。
侄辈戴平角孝帽，孙辈戴红色“柿花（长两三公分宽六七毫米的两根彩色布条组成的十字）”孝帽，外甥戴蓝色“柿花”。
李三虎今年九岁，和李之重同岁大三个月。
父亲的过世对他影响不大，活着的时候也没给过他一个好头脸。
反而家里一下来了这么多人，他很兴奋。
这几天除了大人的哭声有些烦，其余都不错，吃的也好了，还有一身全新的白衣服。
还有不少小伙伴一起玩，更是不用去学校了。
他不知道这身白衣服实在是借不到和他尺寸相近的，才勉为其难做了一身。
这也是一个悲伤的故事。
余者都是借的，孝服都是套在衣服外面的，所以做得都比较肥大，方便穿脱。
“报孝”就是由子或侄儿身穿孝服，手拿“出丧棒”到亲戚家知会一声。
第一时间需要知会的是主子家，即上邦姑舅。
可是上邦姑舅没有，也就是李之重奶奶这边没有侄儿。
子嗣不继没有因为她的远嫁而改变。
不知道老太太会不会因为家里没有来人感到伤心，那就不用通知了。
需要通知的外村亲戚就只有李德财的两个妹妹和两个闺女了。
最远的闺女李桃桃在山脚下做媳妇，由李虎虎去通知。
邻村的李桂花（李虎虎大姑）由李龙龙去通知。
回来后再去隔壁村通知李三桃（李虎虎三姐）和李梅梅（李虎虎二姑）。
她们姑侄女儿在一个村。
同姓大岱村三爷爷家的二儿子由李来勇去报孝，三儿子在读大学，有些远，就算了。
李德财让李之重写了一封信给大儿子，能不能回来看他自己。
李之重家里忽然挤了起来。
大姑和二姑各领着一个孩子在报孝当日就赶来了，和奶奶住在一起。
大岱的七叔也来了，住在李之重父母这屋。
七叔一辈子没成家，是个温顺和煦的好人，个子不高，脸色黑红，老是笑眯眯的。
