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洋洋一百七十万字的《出西极记》，详细记述了冥王圣徒带领奴隶走向东方的故事。
信徒们记录了明岳所展示的许许多多的神迹，他们肯定的表示，那个黑发黑眸的男人根本就不是什么冥王的圣徒、死海深处走来的先知——他本身就是冥神的人间化身。
只有神，才能一次性让不分敌我、数量多达上万的死者重新站起来。
冥王和明王，一字之差，却天壤之别——当后人翻开《出西极记》，看到冥王召唤出死灵大军，纷纷感到震惊和不可思议。
原因很简单，以一人之力冷漠的指挥着铺天盖地的死灵大军，这位冥王，与医者仁心、治病救人的明王形象实在相去甚远。
若干年后，圣庙的一位僧侣在辩论的时候指出：绝对光明就是黑暗，绝对黑暗就是光明，所以明王就是冥王，两者并不排斥。
但中原的学者们对于僧侣的话多半嗤之以鼻，斥责僧侣们是愚昧、顽固、无知、盲目崇拜。
学者们反复查看了《出西极记》，再结合明王早年的一些经历，得出了如下大致分析：明岳早年游历西疆，亲手埋葬了善于傀儡术的魔门高手宋僵，亲手掩埋了被变成活尸的岳父僵别鹤，以明王在医术和神术方面的造诣，很容易从宋僵和僵别鹤身上提炼出若干尸毒类的病菌。
此外，明岳的控剑术、聚灵术都有很高水平，再加上来自冥海的《死灵之书》，那么大面积复活出亡灵战士并不是什么难事。
……
……
明岳在前方施展大复活术的时候，红胡子大帝和贵族们正处于军队的后方，他们面带笑容的等待着前方送来捷报，忽然间，外面响起了一片惨叫和惊呼声。
听着这近在咫尺的混乱，红胡子大帝猛然站起来：“外面怎么了？！”
一名宫廷的阉奴跌跌撞撞跑进来，他脸色苍白如纸，这名阉奴指着外面，嘴唇颤抖着却说不出话来。
红胡子大帝推开面前的阉奴，他带着贵族们大步走出帐篷，顿时被外面的情景惊呆了。
在营地中间的空地上，原本停放着七百多具阵亡士兵的尸体，一些仆人正在端着水盆清洗血污——不知何时，那些尸体已经重新站了起来，正抓着身边的仆人撕咬着。
原本安全平静的后方营地，一下子变成了恐怖的人间地狱。
那些原本静静躺着的阵亡士兵爬了起来，他们摇摇晃晃的奔跑着，抓住身边任何一个活着的东西，不管三七二十一就是一顿撕咬。
士兵和侍从们拿着武器瑟瑟发抖：让他们去杀死敌人很简单，可是让大家去杀一些死而复生的怨灵，未免就太难为人了。
最可怕的是，那些被怨灵啃咬过的仆人，很快也变成了怨灵一样眼中冒着蓝光的不死存在——这些可怕的复活者不怕刀剑和弓弩，即便砍掉了脑袋，那滚动的人头也能在地上开阖着嘴巴。
自诩勇敢的士兵们一个个胆战心惊，不知道是谁带头喊了声“撤退”，然后大家就散开阵型，亡命一般的向四面八方逃去。
