接下来事情就比较简单了，几天后，大名们抵达了大宰府，迎接他们的是杀气腾腾的唐军士兵，极度惊恐之下，大名们不得不签署了效忠书，并纷纷表态，非常愿意成为大唐天子的子民。
但这只是过渡，半年后，唐朝过来的三十多名县官纷纷到位，唐军又以阴谋叛乱之罪抓捕了所有的大名和他们子孙，全部送往耽罗岛处死，并没收他们全部财产和土地。
随着官员们就位并同时宣布，九州府百姓实行大唐税赋制度，并免除三年税赋和地租，岛内百姓顿时一片欢腾，纷纷感激大唐皇帝的恩德。
日本国农民的税赋极为沉重，不光交租，还要交税赋，实行大唐税赋制度后，地租和税赋不用同时缴纳，如果租种原来大名的土地，也就是现在官府的土地，那么三年后，税赋就不用缴纳了，每年只缴纳两成收获为地租，如果遇灾还能减免。
如果租种别的地主的土地，别的地主当然不肯承担税赋，还是要用高地租的方式转嫁给农民，一般要收取五成的收获为地租。
这个时候农民就有了选择，可以租种官府的土地，享受低地租免税政策，也可以替官府做事，不用当农民，一样能挣钱养家，替官府做事主要是修路和伐木。
甚至还可以去辽东种田，免税赋、免地租，粮食都归自己。
随着九州岛改为九州府，天子李邺任命乔彬出任第一任府尹，同时将十一令国改为十一县，正式并入大唐。
朝廷还将长安和洛阳的日本籍妓女全部遣返回家乡配军，她们也是历年人口走私的受害者，足有七八千人之多，她们最大的好处就是能说一口流利的汉语，习俗已经完全大唐化了，性格柔顺，长得也普遍年轻美貌，深受唐军驻军将士的喜爱，纷纷娶她们为妻。
唐朝的士大夫们会纳妓女为自己的侍妾，但绝不会娶她们为妻。
但普通百姓娶妻不易，他们就不会在意女人的过去，只要从良就可以了，军队士兵都出身低层，自然也不会在意。
娶了这些日本女子为妻，朝廷又承诺给土地，三代免税，八千士兵也就愿意留在九州府，在这里成家立业，生儿育女。
当然，割取九州岛也并非那么一帆风顺，三年后，九州叛乱爆发，参与者主要是九州大地主，唐军低税租制度严重损害了他们的利益，导致没有农民愿意给他们种地，积怨三年，叛乱爆发了，一万唐军毫不留情进行了铁腕镇压，杀死了数千名叛乱参与者，没收大地主的土地和财产，彻底铲除了威胁唐朝在九州统治的一大毒瘤。
同时将这些大地主的土地和府宅分给了八千名愿意留在九州的唐军士兵，这些唐军士兵全部都是娶了唐朝回归女，组建家庭并生儿育女，才愿意留在九州，他们成了九州新的地主阶层，对稳固大唐统治至关重要。
唐朝开始大规模修建学校，要求所有孩童入学，五年后，唐朝官府正式对九州百姓全面实施授名入籍，主要以李、张、赵、王、刘五姓为主。
这五姓主要是留在九州的唐朝士兵和他们的联姻家族，比如一个士兵姓张，他妻子也跟着姓张，然后他妻子的娘家跟着沾光，也改为张姓。
而其他日本低层百姓都没有姓氏，由县官给他们起姓，一般牛、羊、朱、田、米、蔡、井、房、何、胡、柴、林、路等等姓氏。
出现了一个有趣的事情，原本九州府的百姓只有十几万人，但入籍时却发现人口竟然高达五十余万人。
这是大量其他各地的日本百姓举家涌入九州，他们都想成为大唐子民，他们自然也如愿以偿，朝廷有规定，只要入籍时参加了登记，并宣誓效忠大唐皇帝，就可以认定为大唐籍平民。
十年后，日语式微，汉语成为了主流，十五年后，肥前县士子李歌成为九州府第一个考上进士的本地人，五十年后，日本的痕迹在九州府几乎消失殆尽，包括所有百姓的内心认同，他们都认同自己是大唐子民，和日本国毫无关系。
在日本国东面，火烧藤原京事件后，日本皇族几乎消亡殆尽，朝廷的直属军队也全军覆灭，随着李成式率唐军撤离日本，藤原百川又将前任天皇的孙子白壁王从淡路岛迎回，立为新天皇，重建朝廷。
但任何政权都必须以实力为根基，一個完全没有军队实力，没有财政作为支撑的朝廷，就不会有任何权威，对只信奉实力而不信奉道德的日本社会尤其明显。
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新天皇登基，全国五十余家大名，只有七家大名前来觐见朝贺，其余大名都冷眼旁观。
在第二年，山阴道长门、石见、出云、伯耆、因幡等五国大名集体去长安朝觐大唐天子，都被册封为县国王，其国受大唐军队庇护，消息传开后，轰动了日本诸国，各国纷纷派使者前往九州，拜见唐朝的九州府尹乔彬，希望乔府君能引荐他们前往长安朝觐。
在九州府建立的第三年，石见国国王将东北一片土地卖给了九州府，与此同时，九州府又从越后国手中买下了佐渡岛，很快石见国和佐渡岛发现了金矿和银矿，引发日本各国探查矿山的热潮。
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