训练馆，经过修缮已经恢复原样的训练台上，姜无恤站在中央，看着周围的学生问道。
学生们也是茫然，有人说是直觉，也有人说是预感，还有人说是其他五感结合后大脑得出的结论，但对于这些回答姜无恤既是摇摇头，又是点点头。
"你们说的不全对。"
姜无恤指了指自己的眼睛、鼻子、耳朵，接着说道。
"眼所看、耳所闻、鼻所嗅、舌所尝、身所触，这些都会给予我们带来不同的感受与体验。"
"无论是色彩、声音、味道、直觉种种形成了我们人类最为基础的感受，这些可以称为人类的前五感。"
"而我们经常提到的第六感，其实是意感。"
"心之所想，即成为意识。"
"佛家对此有着这样的观念，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识成为六识，其眼耳鼻舌身意对应其应色声香味触法，这句话在《般若心经》有写道，有兴趣的同学可以去图书馆查阅相关资料。"
同学们面露恍然，若有所思，姜无恤见状就是接着说道。
"那么问题来了，第六感对于我们来说有什么用吗？"
"前五识为眼耳鼻舌身，即我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头（口）、身体，可以说是组成我们这个肉体最基本的元素。"
"我们用眼睛所看到的景象事物、我们用耳朵所听到的语言与声音、我们用舌尖所尝的酸甜苦辣咸等诸多滋味、我们用身体所感触的温度，这一切也形成了我们自身对外在感觉的关系的建立。"
"但如果没有了第六感，我们看到了色彩，但不识色彩、我们看到了美丑、而不识美丑、我们尝到了滋味，而不识滋味、我们身体所有的感触都毫无知觉，此刻就如同脑死亡一样，是不存在任何意识的作用的。"
"这个在西方国家的精神科，心理学方面也有着一定的诠释和研究，有兴趣的同学同样可以去图书馆查阅相关的资料。"
而听姜无恤这么一解释，北宫也有些恍然大悟，渐渐也明白了第六感究竟是什么。
这时，姜无恤正好也说到了这里。
"其实简单来说，第六感就是我们统一身体的精神，趋近于灵魂，但又有所不同，粗略的定义为精神也可以。"
"我之所以要在今天讲解第六感，是因为第六感和我们其他五感一样，也可以通过锻炼或者灵力来强化。"
"增强我们的精神，有助于我们在面对危险的时候快速冷静下来，陷入幻境的时候更容易挣脱出来，修炼的时候也可以使用精神来引导灵力，更容易突破辟谷境。"
"而增强精神的方法，就是通过冥想。"
接下来的时间里，姜无恤是教导学生的冥想法。
虽然冥想法北宫早已学会并时常使用，但这份冥想法是他在集市的地摊上购买来，听摊主说是西方联合王国某个魔法学院的基础冥想法，且还他喵的不完整，所以才会拿出来摆地摊，要是完整的冥想法，他早就当成传家宝一样藏起来。
即使这样，北宫还是花费了很大代价才购买来了这不完整的冥想法，而现在一份完整的冥想法摆在自己眼前，北宫自然越发认真起来。
姜无恤教授的冥想法，或者应该说是观想法，是通过在脑海里观想一物，观想的越仔细，就越能锻炼精神力，与魔法学院的冥想法有所不同，练习起来很困难。
北宫反复试验了好几次，才在临近下课的时候，终于观想出一物，只是观想了短短几分钟，北宫就感觉到自己的精神力有了明显的增长。
果然，还是完整的冥想法靠谱。
于是，傍晚返回宿舍之后，北宫就是坐在床上继续观想，再睁开眼睛时，时间已经来到了十一点。
章五十七进入
