情满大荒山

第94章 多姿多彩的民俗文化

老刘老师说:“大荒山上的婚礼非常有特色,你明天要早点去。”

我说:“是的,我要多照些相片,把大荒山的婚礼风俗介绍给朋友们。”

老刘老师说:“大荒山的婚礼风俗目前保存得非常完整,请马二爷给你系统介绍一下,这样你明天看得更明白,理解更深刻。”

说起民风民俗,马二爷眼睛里有了异样的神采,他又喝了一口酒,娓娓道来,他说:“大荒山很早的婚俗,讲的是亲上加亲,表妹嫁表哥,表哥娶表妹,侄女过来服侍姨妈,理所当然、天经地义。很多地方的高山民族有订娃娃亲的传统,但我们大荒山则没有这种风俗。婚姻是人生中的大事,礼数规矩很多,所谓没有规矩,不成方圆,这些礼数规矩,构成了完整的大荒山婚俗。”

老刘老师说:“大荒山婚俗的一个特点就是早婚。法定的婚姻政策是:汉族男22岁、女20岁可以结婚;少数民族男20岁、女18岁可以结婚。以前,大荒山上许多小轻年在更年轻的16-18岁,就步入婚姻的殿堂了。够不上法定结婚年龄,办不了结婚证,也没关系。”

马二爷说:“男大当婚、女大当嫁。首先是提亲。男孩子相中了女孩子,就要托媒人上门来提亲。无酒不成礼,男青年背上两瓶酒,媒人需要夫妻同往,日子要选成阳历的双号。到了女方家,媒人将亲事郑重地向女方家父母提出来,女青年家若有意思,就收下礼品,将男方提来的酒倒出来喝。若女方父母倒的是自家的酒来喝,说明对此门亲事不中意了。男方带去的礼品就得自己带回来。”

我说:“酒是中国传统文化中很重要的东西,酒文化博大精深。”

马二爷老伴说:“承蒙村里人看得起,马二爷和我做的媒,几十年来怕不下200对了。”

老刘老师说:“这个不容易,在大荒山,能做媒的都是德高望重的。”

马二爷转头对儿媳妇说:“你去炒点葵花籽来吃嘛。”

马连华媳妇把孩子递给马二爷老伴抱着,去炒葵花籽去了。

马二爷接着说:“其次是相亲。男方提亲后,女方若有意,就要选择吉日,到男方家相家,通常是女孩子的母亲和姨妈陪同女孩子,就是看看男方家住何处,房舍如何,父母兄弟怎么样,坐基好不好,村落大不大,水源好不好,土地怎么样,亲戚是否好相处等等,做到心中有数,确保女孩子嫁过来能安居乐业。临走之时,男方父母总要打发女孩子一些钱,女孩接了钱,就表明基本相中了,若不接纳男方父母打发的钱,则表示女方不满意男方家庭情况。”

我笑着说:“现在的年轻人,讲究自由恋爱了。”

老刘老师说:“你们城市人不讲传统,追求自由。”

马二爷老伴接过马二爷的话,继续说:“相好了家,接下来就是吃喜欢酒,也称之为吃口酒。喜欢酒由女方家举办,邀请父母亲的兄弟姐妹等至亲参加。男青年和媒人带着一定的礼物到女方家来,一来是让女方的亲戚长辈看看男青年的人品长相,当好参谋,把一下人品关。另外则商量讨论接下来的订婚酒和大酒(正式结婚)怎么来筹办。特别是定婚酒,办几桌,邀请些什么人参加,男方需要来多少肉、米、烟、酒、糖、茶。”

我和老刘老师兴致勃勃地听马二爷老两口讲习俗,马连华抱来干柴,把火塘里的火添旺。马二爷老伴抱着几个月前出生的婴儿,轻轻拍打。

马连华媳妇把炒熟的葵花籽端上桌子来,马二爷招呼我们吃葵花籽。

我说:“农村的婚姻习俗非常有仪式感,感觉有许多环节,每个环节承上启下,有机衔接。婚姻不光是两个人的事,有父母、亲戚、媒人等许多人参与。”

马二爷说:“都说中华民族是礼仪之帮,礼仪在旧社会,是与法律相当的规章制度,不尊重礼仪,也是要治罪的,轻则罚役,重则杀头。农村的婚姻习俗也是千百年传承下来的礼仪,在解放前,是不能轻易违背的。”

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