圆形的东西是月球仪，也就是和地球仪一样，模拟月球表面的。在这里张岳顺便讲了一些现代天文学的基本常识。
刘洪听得目瞪口呆——他第一次听说自己脚下的土地是一个球，月亮也是一个球，太阳是最大的一个球。
张岳没敢讲太多，因为就这玩意带给古人的震撼，便已经足以让一个科学家怀疑人生了。
毕竟日心说地心说的交锋，可是死过人的。
他停了一会，看到刘洪虽然大受震撼，但还好没有崩溃，于是便把那几本书一一介绍。
和预定诸葛丞相的东西一样，刘洪这里是一本徐光启翻译的《几何原本》、一本清朝的《时宪历》。
《几何原本》不用说，成系统的几何学有助于提升工业设计、制图等科目的快速规范发展，这正是神州古代缺乏的，也是他们在古代培养初级技术人才不可或缺的知识。
而《时宪历》便是我们今天的农历的推算方法，它的原型是明朝没有公布的《崇祯历书》。
和传统历法不同，《崇祯历书》中用来计算太阳、月亮位置的方法，全都改成了西方人用的方法。除此以外，《崇祯历书》也编入了哥白尼的《天体运行论》以及球面三角学的相关内容，也告诉了中国人“地面实际上是个圆球，叫做地球。
所以徐光启和利玛窦把《崇祯历书》献给明朝皇室之后，由于皇室内部不少人认为“祖宗之法不可变，用洋人的方法编制历书，是瞎胡闹”，加上明末战事太多，《崇祯历书》一直没能够正式颁行。直到顺治年间，汤若望等人才重新将这部历法修订，以朝廷的名义推广。
虽说刘洪本身就是能编纂《乾象历》的历法大家，但他的思想也有局限性，他极其热衷于神秘数字，喜欢把天文数据和乾象之数、天地之数一类简单而神秘的数字融合在一起，反复求算。张岳借后世这部历法，也是想让他从封建迷信的桎梏中解脱出来。
但刘洪又是皇室宗亲，他定历法是皇家安排的，但私设历法那就是造反了。为了避免他误会，张岳只说这是火神界的历法，送给您纯属丰富您的收藏。
而这几样东西，也是刘川和张岳希望能在古代留下的第一批科学的种子。
除了书籍、算盘和望远镜，张岳还带了一些蜡烛、纸张、鹅毛笔等东西，都是令数学家爱不释手的好东西。
刘洪翻看着几本书籍，纸质书他看得本身就少，而且都只看过手抄本的。这种印刷出来的书的就足以让他在手中摩挲许久，而翻看着《几何原本》的第一页，他便知道这书不简单了。
“先知所赠之物，在洪看来，足以媲美千钟美粟、万顷良田了！”
刘洪此时的感觉，从最初的兴奋，现在已经变成了叹服。
这帮人连贴脸看月的器具都有，那种战场上厮杀的军器，必然也是真的了。
想到这里，刘洪突然想起了一桩事情。
“数月前，洪夜观乾象，曾见有红日夜出东莱郡，当时洪尚不知是福是祸。而今日见诸位先知和诸多神器，想必就应在诸位先知的身上了，此乃天降先知，复兴我大汉也！
东汉是个地质灾害频发的年代，夜晚的红光，多半是地震的预兆或者是火山爆发之类的玩意。这种神秘主义的玩意，在古代自然不算稀奇了，刘川和张岳也客气了几句，自是没有当回事。
但刘洪却像是十分在意这件事情，旋即又道。
“那东莱郡，自古相传有蓬莱仙山，想必就是诸位先知所在之火神境了。”
“但自从张角为乱以来，老夫已经观测到数次夜晚红光异象，均是在东海方向，”
“莫不是已有数位先知下临凡间？”
……
