这个“宣”当然是正面的谥号，并且排在前列。
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nbsp; 不过，历史上几乎得到“宣”这个谥号的人，他们算是做了中兴的事业，然而他们的子孙一般都难有好下场，没落都算是一个好结果，以至于“宣”作为谥号像是一个魔咒。
当然了，目前不光天子、诸侯能有谥号，“卿”也有资格获得谥号，只是用“宣”做谥号导致子孙没落或没好下场的魔咒依旧存在。
智瑶面无表情说道：“便以‘文’为谥号。”，说着看向了博览道这位家臣，又扫了一眼程朔。
倒不是智瑶觉得用“宣”做谥号有什么魔咒，纯粹想要的是为自己的父亲争取最好的谥号。
能够人为干涉谥号拟定吗？说是不能，其实要看怎么去进行干预。
智瑶看博览道，用意是软着来；看程朔则是代表不排除使用武力。
当前的史官依旧有节操，他们却不像早几十年或更久之前的前辈那么硬，用什么谥号上面还是能够使用方法沟通的。
博览道身上有着很强的暮气，看着好像是要油尽灯枯一般，重重对智瑶点头，随后离开了。
程朔有点欲言又止，什么话都没有讲出来，跟着行礼告辞，赶紧追上早先离去的博览道。
当前精神状态下的智瑶并不适合主持事务，比较打紧的是赶紧退烧。
非常现实的是，哪怕最为重视医疗进步的智氏，依旧没有能够研究出快速退烧的医术，足足让智瑶昏睡了三天，再一次从睡梦中醒来才算是烧退荆
并不是说一直维持高烧，退烧又发烧那样反复，病状有点像是某处发炎所导致。
在期间，智瑶骑马被磨破皮的大腿内侧每天都进行酒精杀毒，乃至于全身用酒精擦拭的退烧法。
不知道是不是起作用，或是用免疫力扛过去，反正智瑶是彻底退烧了。
酒精？不就是蒸馏法制造吗？智瑶以前没搞是暂时顾不上，迟早是会搞出来。
只不过，智瑶开始弄之后，其实就是少量地制作酒精用于医疗用途，真的没有去大搞什么酿酒行业。
现在吃饭都是一个问题，脑子有坑才会去大肆酿酒。
病了一场算是意外，着实也让智瑶的悲伤有被某种程度去除掉的效果。
在“新田”的贵族，包括韩庚、狐解、钟全早就前来吊唁，只是当时智瑶的状态非常不好，互相之间没有多余的接触。
魏氏的家主魏驹出征在外，过来吊唁的是魏斯。
这个纯粹是魏氏的老一辈不争气，以至于在家族根本没有地位。他们既然没有足够的地位，肯定是由魏氏的宗子魏斯出面。
在智瑶的极力坚持之下，再来也是智瑶立下太多功劳放在智申身上，谥号后面被确定为“文”了。
事实上，智瑶立下什么功劳都有智申的一份，智申的谥号本就是在“文”跟“宣”之中确定，真不能算老智家过多干预或是蛮横干涉。
停灵七天之后，智瑶带着智申的梓宫踏上了前往“濮阳”的路途。
那一天，作为都城的“新田”城内主干道一片黑色，城外干脆就是一大片黑色组成的海洋。
黑色？这就没错了。晋人的丧服就是使用黑色，连带缟素也是用黑色。
那是晋国与秦国在“崤之战”后带来的变化，其余诸侯国的缟素该是什么颜色就是什么颜色。
在智瑶离开“新田”之前，晋君凿以及其余“卿”都想把卿位再次确认。
狐解很害怕自己担任“元戎”，没有任何通气为前提，很直接提议由智瑶成就“元戎”的位置。
属于智氏这个派系的钟氏之主钟全，没有二话表示赞成。
轮到韩庚需要表态时，沉默了应该有近百个呼吸的时间才表示赞同。
因为上军将魏驹出征在外的关系，光有狐解、钟全和韩庚赞同不算走完全部的流程，哪怕是晋君凿也同意都不能算最终结果，还是需要魏驹的最终表态。
结果当然是初步确认由智瑶担任“元戎”的意向，哪天魏驹回到“新田”，其余该在的人也都全在，到时候自然是会出现分晓。
智瑶不可能留在“新田”等魏驹归来。
老智家的“都”已经确认更变为“濮阳”那边，家族的地宫也建好了一部分，其余祖宗没有正式迎接过来，安葬智申则是可以进行。
这一次，智瑶还带走了自己的全部子嗣，以后就是全部定居在“濮阳”城内。
同时，智氏的核心嫡系也会在这一次全部迁徙到“濮阳”，等于智氏正式启用“濮阳”来作为家族的“都”。
很长一段时间里，智瑶多少是陷入那种有点浑浑噩噩的状态，一直到正式举行丧礼的那天，南方传来了足够改变天下局势的情报，看完保持着发木的表情很久很久
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傍晚还有一章
