这就如一个人饥饿到一定程度，即使再补充食物已无济于事，因为身体已经无法支撑其消化食物。
因此，古武界武者重伤到一定程度，基本可以说必死无疑。再严重，不管有多少名古武顶峰化劲第十重大圆满武者，也是回天乏术。
自古，医学领域，不管是古武界，还是世俗凡人界，医术都只在一定范围内有用。
世俗凡人界存在抢救无效，古武界亦然。
但对于沐尘来说，这个条件更加宽广一点。只要人们没有死，灵魂没有彻底消散，他就有办法治愈。
通常，在人们心跳停止，丧失生命体征之后的一段时间，仍然会保留意识。意识实则就是宗教文化中所认为的灵魂。只要灵魂不散，沐尘就可以起死回生。
沐尘刚刚所表现出来的能力，不要说对于武者是鬼神般的神通，即便是对于修仙者，仍是不太可能实现的技能。
修仙境境界能量相比于古武境，有了巨大的提升，但是想要实现治愈功能，主要还靠功法。
因此，单单只是境界高，用处不大。
境界高，意味着拥有更加强大的能量，攻击和防御两方面的属性增强，但就相当于一个没有开发的巨大宝库。
决定于修炼者能力的，是所修炼的功法。
功法就如世俗凡人界的各种电器，而境界能量就如电能。
电能越大，固然能够支撑更多电器运行。但是真正衡量修炼者价值的是功法。
修炼者于体内构建境界空间，储存境界能量。境界能量是能量的一种形式，就如驱动各种机器的电能。
构建境界空间，提升境界只是修炼者的第一步。接着便是吸收能量并储存，之后，修炼功法以实现各种功能。
严格来说，阵法也算是一种功法。
世俗界的风水又算是一种阵法，唯一的区别在于，世俗界的风水没有运用境界能量。
然而功法并不是平白无故就存在的。
功法就如世俗凡人界各种机器设计想法，是一种文明，是修炼体系不断的发展的结果。
每一套功法皆由武者创造和不断改良，经过千百年的沉淀，才形成如今的模样。
修炼者境界能量和功法关系不同于世俗界电能和电器的一点，在于电器需要材料作为载体，而修炼者则以自身以及境界能量本身作为载体。
举一个直观的例子，照明的电灯需要材料。
白炽灯由灯丝、玻壳、感柱、灯头、导线、开关等组成，以电能作为能量，满足一定条件，才可以实现照明的功能。
组成白炽灯各部位的材料是不同物质，而武者以自身身体以及境界能量本身作为载体，搭建各种各样使用境界能量的有着不同功能的“工具”。
比如照明，修炼者可以将境界能量和身体本身既作为能源，又作为工具的载体，实现照明的功能。
