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赫章—彝族铃铛舞

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彝族铃铛舞,彝语称为“恳合呗”,是彝族人民祭奠亡灵的一种传统民间舞蹈,主要流传于黔省西北部的赫章县珠市乡,财神镇、雉街乡、河镇乡、双坪乡、安乐乡等乡镇也有分布。

其历史可以追溯到公元前8世纪彝族先民笃尔帝分封六侯的时代。铃铛舞表现形式雄浑悲壮、豪放粗犷,两队舞者作跃马扬鞭状,相向而来,纵横有序,变幻无常。

铃铛舞最初起源于东汉末年乌蒙山区的彝族聚居区。彝族铃铛舞追溯其历史,可到公元前8世纪彝族先民笃尔帝分封六侯的时代。乌蒙山区的彝族先民尚养良马,辔上骑鞍必配铜铃,世称“良马圣地”。那时各个诸侯氏族部落全民皆兵,组建战马队伍,国王首领举行追悼先王祭祀仪式时,部下都要组织120人的兵马队伍和数十人的歌舞队,在祭祀歌舞场上展示骑战风采,热腾整个通宵。舞动中要摇响手中的马铃控制节奏,“铃铛舞”由此而得名。

也有一种说法认为,铃铛舞的铃声是彝族祖先在战乱中伤亡过大,领头人为安定人心,用马铃铛在手中有节奏地摇响,使后面的队伍相信伤亡人数不大,他们还有再战的能力。从《铃铛舞》的道具与反映的内容看,有着战争场面描写的寓意,刻画了彝族传统的民族尚武的意识。随后,这种战状舞演变为祭祀告别的舞蹈,成为安抚战死沙场的勇士灵魂、慰藉死者的舞蹈。

随着时代的发展,彝族铃铛舞在一代又一代的传承中不断演进。

铃铛舞起源于彝族丧葬仪式。彝族丧葬分为大斋(三天)、小斋(天),视丧家的经济能力和亡者的身份、声望而定。

程序内容分三天进行。第一天,举行报丧、请毕摩和普吐、吊唁、哭丧、绕灵等仪式。

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