大唐双龙之召唤师

第23章 禅宗与达摩

秦川一边口述,一边则在各个书架前徘徊,寻找着自己感兴趣的经文。可惜,半天下来,他都已经讲到唐僧离开长安开始了西去的求经时,还是一无所获,没有找到一本和武功相关的书籍。

“难道这藏经阁中尽是些佛家典籍,并没有什么武功秘籍?”中午的时候,秦川怀着深深的疑问,走出了藏经阁。

藏经阁外不妒和尚依然站立当场,周围却是有数十个大和尚盘膝坐在地上,眼观鼻,鼻观心,宝相庄严。他们全都手挂佛珠,默念佛经,看来是给不妒和尚护法。

在这些大和尚的身后,静念禅院的主持了空和尚和不嗔大师也都静立一旁,默然无语。

秦川从藏经阁中出来,自是逃不出两人的耳朵,就见了空和尚抬头注视着秦川微微颔首一笑,俊秀的脸上顿时给秦川一种难以言语的魅力,秦川不由的点头回应。

这时候不嗔大师走到秦川身边,微笑着双手合十施礼,然后示意秦川跟着他。

等两人走到一旁,不嗔大师才嘴角含笑的说道:“多谢秦施主点化不妒,老僧代其向秦施主谢礼了。”说着竟是要冲秦川鞠躬。

“当不得,当不得,”秦川大惊,赶紧扶起不嗔,然后用手指着藏经阁外的众人,惊讶的问道:“如此大理,小子愧不敢当。只是,这也无需这许多人吧?”

不嗔说道:“我静念禅院虽是隐宗,有护卫佛门的重任,但也是潜心礼佛,不妒师弟能够顿悟佛理,这实是我寺大事,自然容不得有半点差池。”

“原来如此。”秦川点了点头表示理解。想来也是,不管什么寺庙弘扬佛法才是其根本的目的,至于武学只不过是降魔诛邪,守护佛门的手段罢了,所谓阿弥陀佛还有五大明王护持呢,便是前世历史上的少林寺也不是同样如此吗。

想到少林寺,秦川突然脑中一亮,张口问道:“对了,不知静念禅院信奉的什么宗派?”

“我静念禅院为隐宗,是为护持佛门而建,自然不会强求寺中众人信奉什么宗派。”不嗔解释到。

“那寺中可有禅宗弟子?”秦川有点紧张的问道。

虽然秦川对佛教一知半解,可他还是对禅宗和禅宗的始祖达摩印象深刻,前世看书就知道禅宗与天台宗、华严宗一样是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派,而少林寺信的正是禅宗。至于达摩就更是不用说了,此人绝对是一位大大牛B的人物,他全称菩提达摩,南天竺人,婆罗门种姓。在南朝梁武帝时航海到广州。其时梁武帝信佛,达摩便至南朝都城建业去面见梁武帝,两人话不投机,达摩遂一苇渡江,北上北魏都城洛阳,后来在嵩山少林寺面壁九年,更是创下无数武功秘籍。

若是静念禅院有禅宗子弟,那必然有禅宗的一些佛家典籍,保不好连武功秘籍都有。想到达摩一苇渡江的能耐和少林寺的七十二绝技,秦川的心头一阵火热。

“禅宗?”不嗔和尚没料到秦川竟会问出这样的问题,先是一怔,然后才指着远处顿悟的不妒和尚缓缓说道,“禅宗的宗义讲究的是‘直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传’。而在我寺中,不妒师弟是最具慧根的僧人,更博览群经,乃是我寺佛法最高深的僧人,他可算是禅宗弟子。”

所谓“直指人心,见性成佛,不立文字,教外别传”是指禅是脱离文字的,语言和文字只是描述万事万物的代号而已,只要明心见性,了解自己的心性,就可以成佛。

“怪不得不妒和尚在听了我一言后,居然可以进入顿悟的状态。”秦川有点眼热的看着远处独自站立的不妒和尚,心里盘算着怎样才能从不妒身上打探出来些自己感兴趣的东西。

「今天出差,更新晚了,抱歉。」(未完待续)

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