仙朝纪元

第一百五十六章 大争之世,百家争鸣

所以,对于世俗国家的支持也有限。

而昊阳宗的行动也佐证了苏照的才想,昊阳宗主李鹤远,就仅仅派了一些金丹、元罡境的内门弟子,下山历练,扫荡因为灵气潮汐,遍地为祸的妖魔邪祟。

“如无意外,天元列国之中,斩妖司、除魔司,将会如狂风一样刮起,蜂拥而出,如果我非王侯,而为狱卒、捕快这样的小吏,再得个什么签到、加点、入梦、复制……的系统,恐怕……”苏照想起前世在闲暇之时看到的一些小说,心头闪过一抹自嘲。

安安道:“那妖国之兵呢?照照,要我说,三大妖国之兵,你利用仙园之主的权限,调用出来。”

安安原来对这些不大上心,但并不代表什么都不懂,相反此女身具白虎血脉,白虎在上古之时,就是兵戈对于兵戈战事十分敏锐。

而且,先前淳于朔就说除非有外援,否则苏郑之间一旦爆发国战,苏国支撑不了太久。

苏照道:“妖国之兵,先不急着调用,主要是担心一些自诩正道的玄门仙宗大能插手,虽然……”

“鲁卫二国,也不可能来援,卫国已然与之交恶,至于鲁国,如果我用妖兵助阵,那帮儒教中人,恐怕也会百般相阻于鲁君,不使其援我。”

在苏照前世记忆轨迹中,灵气潮汐之后,作为天下文脉汇聚之地的青兖二州,揭开了一幕风起云涌、波澜壮阔的儒道至圣画卷。

齐都临淄之稷下学宫、鲁都曲阜之小圣贤庄、文昌庙……当会有上古儒家圣贤显圣,上古神只道统出世。

儒家修浩然正气,存一颗修齐治平之心,口诛笔伐,镇压妖鬼,高谈阔论,以礼乐教化世人,对于妖魔出入庙堂,当然是视之如眼中钉,肉中刺。

这就是大争之世,思想碰撞,互指异端。

何谓大争之世,百家争鸣。

佛、儒、道、法、墨、兵、名、农、纵横……都会在灵气潮汐之后,显示出超凡脱俗的力量,渐渐登上天元九州,仙朝争锋的历史舞台,他们出入庙堂,或受敕封为仙官,或周游列国止戈弭战,历经远迈前代鼎故革新的惨烈之战,继前人之学说,发扬广大,意欲结束乱世。

苏照面色古怪,喃喃道:“浩然正气,聊斋种梨,金鲤报恩,三尺剑匣,城隍夜游……换个地图开局,不是聊斋诡异风,就是儒道至圣流。”

“你说什么?”安安蓝宝石的眸子眨了眨,莹润清澈的眸子,闪烁着好奇的亮光,嘻嘻道:“好像挺有趣的样子。”

“以后讲给你听,无非一些神仙话本,等两三年后的大争之世,或许单单凭借这些话本,就能一问神照之道呢?”苏照说着,也不知想起什么,就是轻笑一声,目光流转,意味莫名。

神照之境——

道家立道,明心见性,儒家立心,洞达世情,佛家则称之为初果。

事实上,在苏照前世,就疑似有修书仙信仰之道的小说家,撰书着文,以之收集香火神力,否则他在酒肆之中,听到的那些流传天元的传奇画本,是怎么来的?

“要是把《遮天》在此世文抄出来,登天路,踏歌行,弹指遮天……恐怕三教掌教,都要跑过来问我,红尘仙比之长生真仙,孰强孰弱了?”苏照不由失笑,思忖道:“奈何,仙朝争锋,君臣分野,这些都不是人主之道,如是稍稍接触一下,增广见闻尚可,耽迷于此,就是舍本逐末了。”

无论是儒墨佛道,还是法名兵农,都不是人主之道,而是臣子之道。

可苏照为人主,却不能不知其大略,否则何以御人、治国?

而就在苏照思绪纷飞之时,却不知,此刻的笑谈,正在天元列国的其他地方一点点变成现实。

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