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风俗习惯
一。割耳朵：在萨摩斯人的民风民俗中，如果你要宣称拥有某种活物所有权，那么你就要将他的一只耳朵给割下来。
二。生者与死者：在萨摩斯人的传统观念中，每一个家庭的生者和死者都是生活在一起的，但被视为一个家庭的两个部分。
宗教神灵
一。伊皮米尔（Ipmil）：神上之神，世界的创造者和神性的领袖，沉睡中的被动之神，
萨米语中的“Ipmil”与“Ipmilbalola”在基督到来之后，便成为上帝的意思。
而最初与祂相关的词语便只找到了“Radien-attje”与“WaraldenOlmai”两句单词，分别表示着“世界的创造者”和“神性的领袖”
二。贝伊维-尼达（Beaivi-nieida）：治疗和医学女神。
在萨摩斯人的语言中，她名字的意思就是“太阳的女儿”或“太阳的少女”。
同时她特别有助于对抗由她的母亲太阳引起的疾病。
南北极圈内会有极昼极夜现象，即半年白天、半年黑夜，因此在漫长而黑暗的冬天，有些萨摩斯人会因长期缺乏阳光的照耀而陷入疯狂。
三。莱布迈（Lieaibolmmai）：萨米神话中狩猎之神。他是森林里野生动物的统治者，为了获得的狩猎财富，猎人们为他做出了牺牲
四。莱布-奥尔迈（Leib-Olmai）：萨米神话中的幸运之神，祂受到萨米人的尊敬。
祂住在赤杨树上，给猎人带来对付熊的好运气，祂会以熊的形式出现在人类面前。
为了向莱布-奥尔迈表示敬意，在熊的盛宴上，猎人们的脸上会撒满了棕红色的混合物，里面有碾碎的桤木树皮和水
四。马德拉特贾（Maderatja）：玛德阿卡的丈夫;当她给人类身体和性别时，他给他们灵魂和性别。
祂住在太阳下面的天空。
五。比格凯利斯（Biegkegaellies）：冬日之风之神。
六。比格加利斯（Bieggagallis）：风暴之神，人类之父。
七。蒂尔梅斯（Tiermes）：是萨米神话中天空、雷电、雨水、彩虹、天气、海洋和湖泊的神灵，祂掌管着人类的生命、健康和幸福。
他保护人类和他们的动物免受“恶魔”和“恶灵”的伤害。
有时人类也会称呼祂为“祖父”。
八。比格迈（Bieggolmai）：是萨米神话中不可预知的夏日之风之神。
九。玛诺（Mano）：萨米神话中的月亮女神，被认为是不可预测和危险的。
在冬至的时候，凡灵们会对她祈祷祭祀，在这期间，任何噪音都是禁忌。
十。贝维尔（Beaivi）：萨米神话中的太阳女神、春天女神、祂还与植物和动物的繁殖力有关，尤其是驯鹿。
祂让这些植物生长，让驯鹿繁盛繁衍，给人类带来了财富和繁荣。
冬至那天，人们会祭出一只或多只白色雌性动物(通常是驯鹿)来纪念贝维尔，以确保她能回到这个世界上，结束漫长的冬季。
献祭的动物的肉会被串在木棍上，然后木棍被弯成环状，用明亮的丝带绑起来。这被称为Beaivi的节日。
当每年太阳升起的时候，人们会在门框上涂上黄油让它在阳光下会融化，作为对贝维尔的祭品，这样就能让祂获得力量。
